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第97章 假说求证(2 / 3)

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之物在烛光下出现的影子:“看此烛火照出之影,与太阳之影有何异同

吾等虽不能探其实,却可在模擬其理,用水纹、烛光、乃至滚珠悬绳之动,推想天体运行之轨跡。虽非本身,却可助吾等推测其性。此即格物致知之理一一推究万事万物之理,触类旁通。”

“然则,”高儼话气突变,眼神变得无比严肃,“一切推想,最终仍需回归天象本身。”

“若假说推演之结果,与子信先生积累数十载之天象记录处处相去甚远,则此假说必偽,当弃之如履。”

“反之,若以此假说推演星位迟疾,竟能丝丝入扣,毫釐不爽,则其可信之度,將远迈昔日任何一家之言。这便是『验证”之道!”

高儼的话音刚落,一直沉默旁听的祖斑猛地拄杖上前一步,脸上此刻竟浮现出难得的、纯粹的求知兴奋。

他仿佛“看到”了更清晰的方向,拄著拐杖的手微微颤抖,接口道:“妙哉!陛下此论,不以人之臆想为据,不以言辞雄辩为胜,唯以可验、可证为先!”

“子信兄,你毕生所录之星辰行度,其数据之详实精確,天下无双。此前用以创製『入气加减法』,仅是权宜修补之策。今若依陛下所示之“假说求证”法,以此海量数据为根基,反推天行背后蕴藏之共法至理—则前人未明之惑,或將自此而开!”

祖斑的声音带著一种拨云见日般的激动,他理解了这套方法论的价值一一它在尝试理解万物运行的根本法则。

张子信仍佇立原地,面庞的困惑却悄然淡去几分,取而代之的是前所未有的凝重和沉思。

陛下所言推物及理的方式,照亮了他求索道路上未曾企及的高度。

他不再执著於“五星好恶”的表象解释,而是开始理解:探求现象背后的统一规律,並通过可验证的方式去逼近真理,这才是陛下所倡导的“格物”真义。

他的目光缓缓扫过案头上堆积如山的算稿,又望向墙上悬掛的巨大星图,心中暗潮翻涌。

或许,他那耗费毕生心血记录下的海量数据,不仅仅是历法推演之基,更是格明万物之道

只是,那真正隱藏的、能解释五星行迟速甚至方物之间联繫的至简大道,究竟是何等的伟力在执掌

陛下他似乎..胸有成竹

张子信深深吸了口气,对著高儼郑重一揖,这次没有困惑,只有求教的虔诚与震撼后的坚定:“陛下洞烛幽微,臣如拨云雾而见青天!”

他知道,一个全新的、宏大的、甚至可能顛覆性的认知世界正向他开一道缝隙。

祖斑忽然插言:“臣亦有一问,还请陛下示之。”

高儼点头示意其提问,张子信也收起方才內心的澎湃,竖起耳朵倾听。

“纵得正確之说,究天问地,察明那縹緲星斗何以迟速不定一一又有何实在用处若只求把握规律,便足以知寒暑时令、雨旱丰歉,岂不绰绰有余”

高儼闻此,微微一愜。

祖斑此问,怎么和后世“某某无用论”有些相似

旋即,他思及前贤箴言,决意化用之:

“若婴儿初诞,敦能断其未来是为尧舜、抑或桀紂纵圣贤如孔孟,欲以教化导人向善,诲人不倦然世间总有受尽淳淳教化,终不成贤良,反为祸一方者。”

祖斑、张子信想起不久前被高儼亲自下令处死的高绰,他的老师孙灵暉可是当世大儒,却有这般学生,不禁默默点了点头。

他语气沉凝,如拨开迷雾,“若能探究出其人因何至此,找出入歧墮落的根由所在,便能及早规避,以免茶毒苍生!”

“知晓“以何”只是手段,明晓“何以”才是其根本,方是格物致知之至高意义!”

祖斑立即赞道:“陛下所言,令臣茅塞顿开!”

方才还在不解用何用意,如今立马就“茅塞顿开”了,转变之快,令高儼有些无语。

他严重怀

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