入殿外沉沉的宫影深处。
空寂的秘书省堂內，唯余祖斑一人拄杖独立。
冷汗慢慢湿了內衫中襟，他紧握杖头的手指关节，犹在微微发白。
他缓缓坐入椅中，与身上看似不適状態不一致，脸上却悄然浮起一丝抑制不住的、
曙满志的微笑。
回到宫中的路上，宫灯次第点亮，在幽深的宫道上投下摇曳的光影。
高儼步履沉稳，心中对这几日的事务稍稍復盘。
他登基之后做的第一件事，便是选择年號。
值得一提的是，那些给自己呈上诸多以供自己选择的年號之中，甚至出现了一个非常眼熟的年號一—“开元”。
大概是那些臣子们揣摩上意，恰好与后人撞车了。
开元盛世，听著多么顺耳。
虽然开元確实朗朗上口，也很合高儼之意。
但鑑於唐玄宗的“后例”，为这个原本非常好的年號增添了不少阴霾。
他决定相信玄学，將这个年號排除。
几经波折，最后选了如今的年號。
眾所周知，帝王年號往往代表著皇帝公开自己將来的执政纲领。
如北魏太武帝拓跋燾，用“太平真君”为年號，便有后来崇道灭佛之事。
唐玄宗李隆基，“先天政变”之后，彻底掌权时改元为“开元”，意为一扫自武氏篡唐后混乱的朝局，开启新的时期。
难怪大臣们想到了“开元”这个年號。
李三郎的处境和他高三郎確实十分相似。
而他选择“绍鼎”为自己的年號，“绍”有传承之意，“鼎”则取革故鼎新之意。
说白了，就是继往开来。
一方面强调自身合法性，一方面表示要向前看。
隨后他立刻下令，对贪官污吏进行严查，以示新朝新气象。
没想到捅出来了高绰之事，但他直接干掉了这个庶长兄，以做效尤。
高绰死后，近来官员之间枉法之事，不敢说一时肃清，但也稍稍收敛。
这是风气、纲纪上的革新。
但是高儼並不甘心於此。
於是他向崔季舒、张雕提出科举之事，意在改变从魏晋时期流传至今的取士標准。
並欲以此，改变过去流一气的状况。
这是制度上的革新。
最后他亲自提点格物院的张子信，让他钻研的思路稍稍不在拘泥於研究表面上的规律，而是探究其背后本质。
这是科学上的革新。
三种不同方向的革新，有的见效快，有的见效慢，有的余劲大，有的余劲小。
但都要有人去做，总得有人去做。
高儼收回望向宫道尽头的视线，微风捲起袍角，拂过一丝寒意。
眼中映著廊柱上雕鏤的蟠龙，那龙首昂扬，爪牙锐利，正与他心中的野望隱隱相合。
高绰的鲜血染红了刑场的黄土，震了魅，暂时压下了官场表面的浊浪。
这破的一步，是杀出来的威严。
但高儼深知，只破不立，终究是无根之木，无源之水。
严刑峻法能正肃一时，却不能让人真正俯首、奋发。
他需要的是源源不断的新血，是只属於他、为他的意志而动的力量，是足以撬动这沉已久帝国的槓桿。
“科举”高儼轻声自语，指尖无意识地在冰冷的玉带扣上敲击著。
崔季舒和张雕此刻想必正在中书省的烛火下，字斟句酌地起草那道將引起轩然大波的詔书吧
“举秀才以旧制，试之以新策”，权柄悄然回笼的开关，就在这看似温和的“並行”之下。
他几乎能想像詔书颁布后，鄴城乃至天下各州郡的反应。
世家大族们会如何暗自权衡
