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第一百三十一章 琴声不惑传天地.广陵散尽英雄来(5 / 8)

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来,却见那些乡民眼神之中透着提防人的眼神,而且眼眸深处似乎藏着不可告人的杀人毒计,只是表面依旧热情,不见张狂和狠毒,但是有时人的内心的恶还是可以激发出来的,在脸上有些微的表现,却是无法掩藏。

前几日虽大雪融化不少,可是山巅、树杪、人家大屋尽有残雪,空气中都夹杂着冷气,可以想见贫寒人家当此之时更加度日维艰,有时想想上天之不仁,降厄于人间,让万千民众在生死线上挣扎,而禁城大内却歌舞升平,犹不知民间苦;虽有时上天爱人,可是往往有时顾之不周,所以有人颠沛流离、有人衣不遮体、有人苦捱这无情岁月,可见人之一生苦难良多,美好时光只是刹那时光,不可永久。哀哀之万民,上天之不悯,当路行道时,我歌且旁徨!不知为何袁承天忽地想起了楚国的楚大夫屈原夫子来,想念其:路漫漫其修远兮,吾将上下而求索!心想世间又有几人有此心志和作用,多是浑浑噩噩,得过且过罢了,想到此处,心中不禁疑惑,人生于世,所为何来?

正自在泥泞直路行走,寒风凛冽吹动衣衫,更有结冰,所以仿佛如铁,在风中来回摆打,发出铮铮的音响,袁承天无暇顾及,只有前行,还好二人都有内功心法,所以不惧严寒。正行之间忽见有一老者在道路之中推着木车,车上之上载有木炭,却见他满面烟火色,可是他却无愁容,反而老当益当,长声而歌,却道:观棋柯烂,代木丁丁,云边谷口行行。卖薪沽酒,狂笑自陶情。苍径秋高,对月枕松根一觉天明。识旧林,登崖过岭,持斧断枯藤。收来成一担,行歌市上,易米三升。更无些子竞争,时价平平。不会机谋巧算,没荣辱,恬淡延生。相逢处,非仙既道,静坐讲《黄庭》!袁承天听其词意高远,非其所能,必是左近一位方外之人所作,便上前唱喏,问其原由。这老者哈哈一笑道:“这本不是小老儿所作,乃是此处的教主所做。”袁承天道:“这山谷方远百里之外不过只有这玄天教么?难道还有别的教派?”老者笑道:“这词本就是他老人家所作,旁人岂但能会之。”袁承天听他称茅元化为老人家,心下更疑,心想他虽是个五体不全之人,但是看年岁不过尔尔,怎么此间人都称他老人家。

老者见他疑惑的神情,放下行进中的木车,便侃侃而谈,说道:“公子却又不知,这位茅元化教主有道通天地有形外,思入风云变态中的通天彻地之能,他更有元阳之功,教中弟子相传见到过他元神出窍,是位真龙,可见是上天神仙下界,无所不能的人物。他虽行事有时神龙见首不见尾,可是时常打劫这延州地方上官府和为富不仁的富户劣绅,以济地方上的百姓,所以我们都拥护他,在他这管辖之内没有官府的苛捐杂税,所以加入玄天教的教众日见增多,官府心急,坐立不安,几日围剿不成,反而损兵折将,丢盔卸甲很是狼狈不堪,所以他们便按兵不动,也不敢于呈于上司,否则上司知道非但顶戴花翎不保,性命更加堪忧,公子老朽在这延州地界活了这么久,还未见过官兵几次三番败绩,也真是……”他说着摇头不止,意下自然是这些官军平常养尊处优,一旦国家有事便着实不堪,只是皇帝未必知道,因为蒙蔽圣聪的忤逆之臣自古有之也非近代才有,所以有时国家亡于佞臣之手,而忠义之臣则被罢黜甚而失去生命,这也是皇帝不明,一味任用小人所至,所谓众惑于君,君必迷之,但知有自己社稷江山而不知有民,所以国家灭亡,但看明室未年,天下纷扰,群雄辈出,闯王自成,张献忠诸人起事,皆得民心,所以攻打官军势如破竹,势有汹汹得道天下之势,奈其闯王自成入京便忘乎所以,为群下所挟,不能得志于天下,终于败走京城,而被吴三桂得机,引清兵入山海关,入主中土,为天下人之梦魇,人罹难其中而不得超脱!是人为?是天意?

袁承天听他将这玄天教主说得神乎其神,几近乎神仙,心想:岂难道是自己看走眼了,将天下英雄都瞧得小了。老者见他犹自不信,便道还要入城卖炭,不能担耽为由,便怱怱赶路。赵碧儿见袁承天的模样,嗤嗤笑道:“袁师弟,那老人故弄玄虚吓人你也信之不疑?”袁承天道:“他说得颇有

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