我辈又岂能落于人后？
她忽地收掌撤招，回手拔剑在手，呛地一声向傅传书小腹刺去。此时傅传书已将赵一嫚点了穴道，放过一旁——怕她不知所措，因为对过是她的主人，而自己又是她所心仪之人，怕她不知帮谁是好，左右为难，又怕赵小狄忽然发难对她不利，所以点她穴道让二名清兵将她送出百合谷，以免为其所累。
赵一嫚虽有不舍，可是此时已由不得她了，只有听任别人的摆弄。
傅传书见她死也不肯交出袁承天，心下也是恼怒，心想你为一个毫不相干的值得么？可是见她出剑的样子已是绝决，再无回旋余地，心想好今日我便不仁慈，大开杀戒！其实他自投靠清廷以来，何时仁慈过？对异己的打压，对江湖上的志士仁人无所不用其极，只为了头上的顶戴花翎，至于自己脚下累累白骨也无所谓了！因为他从来不相信天道好还！因为如果有那么唐时的李世民推刃及气于玄武门，也不见得天道好还，反而寿终正寝，再有明时的朱棣让方孝孺写诏书，意思自己得有天下是天命所归，不是篡逆，而是靖难也便是清君侧，以为正道！而方孝孺却斥其篡逆，结果朱棣恼羞成怒下令诛其十族，可说一时天下哀哀！可是后来也未见其有天道轮回，所以他——傅传书便以为人不为己，天诛地灭！最好的见证便是汉末时的枭雄曹阿瞒所说：宁教我负天下人，不见天下人负我！
今日他自然不会对这赵小狄仁慈，因为袁师弟可是关乎自己的仕途，因为只要迫其交出天下一十三省的名册，再有便是袁门总舵的地址，那么自己便立下了不世之功——因为这可是为朝廷清除了最后的后患，从此天下再无门派倡议反清复明了，纵有也只是稍小门派，不成气候，怎么可以和这袁门相提并论？不知为何，新近这傅传书的生杀予夺的欲望大炽，也许是内心积压的怨悔太久的原故，看到不合乎自己的标准的人和事物他都要予以清除，因为他要天下人都不能小瞧他，有朝一日他还想君临天下——因为在他看来这天下人人都可坐得，又有不是嘉庆一人之天下，是有德者居之；目下这嘉庆皇帝才非所能，也可以说德不配位，执政期间毫无建树，先是袁门坐大，他却置之不理，以为自己的仁政可以唤醒天下人的共同认识——那便是天下各个族人友爱一家，再无仇恨，只是这是他一个人的想当然的想法，别人却不这样想，所以并未奏效，天下依旧割裂；再有便是摄政王执政期间，他不由干预，一直隐忍，自以为韬光养晦，可以伺机将其擒拿，虽然后来如愿以偿，可是这摄政王又自伊犁拥兵起乱，虽名义上是清君侧，其实天下人人尽知这位多铎王爷是项庄舞剑，意在沛公，其志在天下，虽然后来这摄政王多铎多行不义必自毙，可是不免又间接害死了许多无辜百姓，所以说这位少年优柔寡断，每当大事发生总是当断不断，反受其乱；所以他也和袁承天有同样的毛病——那便是妇人之仁！所以这天下的有些地方官吏依旧各自为政，对朝廷和皇帝的诏书阴奉阳违，不听调动，朝廷有时也不能各个地方亲力亲为，正所谓鞭长莫及，以至地方官吏势力坐大，上下通同作弊，相互勾连，有时可以用银钱运作买通京城的执事尚书部门，上下滋生，有时一时难以革除，正所谓冰冻三尺非一日之寒，乃是前代大行皇帝留下的弊端，想要根除也非一朝一夕之功，这种种弊端，非止一端，所以这上下交困之中自然无法全力剿灭袁门，再有就是他们袁门化整为零，分散于各个地方角落，有司衙门缉拿便多有不便，有时让他们焦头烂额，反而无功而返！
其实在他傅传书看来解决袁门也并非难事，只要拿了袁承天，那么天下袁门不免处于群龙无首，袁门内部不免意见不合，甚而相左，便会发生分歧，一旦分歧人心思变，再者袁门之中未必都是忠义千秋的好汉子，只怕亦有投机取巧之辈，他们并不想为了袁门而舍身取义，杀身成仁，毕竟世间英雄不常有，不是人人都不畏生死，也有宵小之辈，这也是人性使然！
赵小狄见门下弟子赵一嫚被傅传书手下的清兵带走，心中自是不满，手上长剑嗤嗤向傅传书的周身要害刺去，招招都是死命
