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第一千三百二十二章:因果的幽灵(1 / 6)

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    就像是一场梦,陆晨都怀疑自己是不是见鬼了。

    他在小世界内绕了一圈,以自己进来时的路重走一遍。

    在走到林中路的尽头,听到那山泉声时,下意识的回首,似乎希望某个人叫住他。

    但他转头看去,曾经和老人烧烤的那片河滩空无一物,只有满地的沙子和卵石。

    陆晨此时脑海中一片混沌,他想起了老人前些日子和他说过的话,讨论起因果。

    因为陆晨修的是因果刀意,但他的因果刀意是由未来某个版本的普拉斯陆晨那里参考学来,并演化至此的。

    他是以武入道,触及因果,实际上对于因果的本质,至今都还未全部明了,在刀意一境,他还有太长的路要走。

    但老人作为能够纵横时光长河的仙王级存在,对因果一道的理解当然比陆晨强太多,给予了一些指点。

    他言说到了一定层次的高手,都会对因果有不同的看法,有些人很忌惮,不愿轻易沾染任何因果,导致他们常年坐死关,几乎从不出现在世间。

    也有些人认为我命由我不由天,肆无忌惮,坚信没有任何因果可以清算自己,只要自己足够强,任他因果加身,他也不惧。

    布衣老人说,其实这些想法各有其道理,而有时需要往因果简谱的本质去想。

    因果一道,始终是关联性的东西,但凡是关联性的东西,总体是均衡的,一方变动,另一方就也会引起变动。

    所以无所谓起始,无所谓因果,有果便有因,有因便有果。

    也就是说,在未来的果,也会影响到现今的因,可以先有果,再有因。

    因果大道的本质,就在于此,自此出现的无穷变换,就是此道的延展了。

    有人说,科学的尽头是神学,但陆晨却也想起楚子航跟自己说过的话,神学被参透后,也就成了科学。

    其实世间不分什么科学神学,本质都是基础的道理,只要洞悉,那便不是什么令人敬畏而头痛的东西。

    当年陆晨和楚子航进入葬神历故乡时,就因果问题就进行了讨论,楚子航为了让自己理解一些事,还举出了一些曾经凡人们做过的实验。

    虽然简单,却也反应了一些道理。

    楚子航告诉他,曾经在他们的故乡有个科学家,做了一个双缝干涉实验,为了证明光是一种波,因为干涉是波的独有性质。

    楚子航当时跟陆晨说这是众所周知的实验,陆晨还是面不红心不跳的让楚子航具体解释了一番,我是文盲我怕谁?

    楚子航就简单的跟陆晨科普了下,其实就是在普通单色光源前面放一个开有小孔的挡板,作为单色点光源,在小孔的照明范围内再放一个开有两个小孔的挡板,那么光线穿过后,将作为两个次波源向前发射次波,也就是球

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