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第一卷 第27章 陈允礼慌了(3 / 4)

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    “今日的课,听懂了么?“

    这平淡无奇的一句话,像一瓢清水浇在烧红的炭火上,“嗤“的一声,将所有残留的喧嚣与纷扰都压了下去。

    宋依白微微一怔,随即明白了他的用意。

    他是要用学问,将她从方才那场不堪的闹剧中彻底拉出来。

    她深吸一口气,将心中最后一丝烦闷压下,认真答道:

    “秦夫子讲‘格物致知’,引经据典,学生听得明白。

    只是关于‘知止而后有定’一句,夫子说‘止’乃‘所当止之地’,即至善之所在。学生愚钝,对此‘至善’之境,仍觉有些缥缈难捉。“

    林屿白颔首,眼中掠过一丝几不可察的赞许。

    能抓住这个关键,说明她确实在思考,而非盲目听讲。

    “你问‘至善’缥缈难捉,此问甚好。”

    “许多人终其一生,亦未能明了自己究竟该‘止’于何处。夫子言‘止’为‘所当止之地’,即至善之所在。”

    “你可将此‘至善’,理解为你在每一个身份、每一件事上,所应追求的最恰当、最圆满的状态。”

    “譬如为君,至善在‘仁’;

    为臣,至善在‘敬’;

    为子,至善在‘孝’;

    为父,至善在‘慈’;

    与朋友交,至善在‘信’。

    此乃人伦之大节,亦是‘所当止之地’。”

    宋依白若有所思:

    “师兄的意思是,这‘至善’并非一个遥不可及的虚幻目标,而是体现在具体的人事应对之中?”

    “正是。”

    林屿白赞许的点头,

    “‘知止’,便是要你先明辨这个目标。

    你知道作为女儿,孝道的圆满状态为何;

    你知道作为学生,求学的终极目标为何;

    你知道作为宋氏一族的一员,肩负的责任为何。

    当你内心清晰地知道了这些‘至善’的所在,你的心志便有了方向,不会再因外界的毁誉、一时的得失而轻易动摇。

    这便是‘知止而后有定’。”

    他的目光平静地落在宋依白身上,语气虽淡,却意有所指:

    “方才斋舍门口,喧嚣如市,毁谤如潮。

    你若不知自己‘所当止之地’在何处?

    不知求学之本在于明理修身,而非与人争一时之气。

    你的心便会轻易被那些污言秽

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