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第两千二一章 征伐“巫族”(2 / 3)

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你,还是我?人家张亮乃那国公、吕宋总督,他想干什么,难道你我坚决反对他就不干了?他自去干,吾等只

管上报大都督,任何后果由张亮承担,于吾等何干?

习君买有些闷,他承认杨胃之言有道理,可心底却依旧别扭

毕竟,”不准大肆居杀”可是大帅的军令,但现在水师上下却对大帅的军令拐弯抹角的予以践踏....杨胃拍拍他肩膀,语重心长道:““大师所立之军纪,水师上下无

人敢于违抗,但每个人都是逐利的,当利益相关之时,还能够谨守本心、严守军纪,利用别人去达成自己的利益,已经殊为难得。”习君买叹口气,他知道杨胃的话有

道理,

为何所有奔赴海外之人都遵守大帅所制定之军纪?即在于大帅之权威,更在于这些军纪保护了绝大多数人的利益

当军纪与个人之利益相,便就想着违抗军纪了。

随着海上贸易越来越繁华兴盛,探明的海岛、土地越来越多,所有人的心都开始浮躁起来。毕竟,开疆拓士”素来与“封狼居背”并列,可谓华夏男儿心中之执

念...

野心开始滋生,原本保护自己的军纪,开始成为束缚己身的条条框框,想着如何挣脱、如何打破。张亮是第一个,但绝不会是最后一

”而且,一场居杀也能有效震慢人心,屑小童夷畏威而不怀德,不见血,如何愿意在大唐脚下?国虽大,好战必亡。

一支军队也是如此

然而一场必要的小规模战争,若能震人心,避免更大规模的战争,且还有人主动愿意担负责任....何乐而不为呢?

习君买领首表示认可,但还是说道:“此事,卑职要俱陈详细、报于大都督知晓。

杨胃点头:“理该如此,不过你放心,大都督必然与我意见一致。

习君买忧心神神:”但愿如此。

唐人素来骄傲,世间其他所有种族都被视为“童胡”,除大唐之外所有国家都被视为“番邦”,自谢天朝上国、华夏衣冠,行事自然要光明正大,征伐亦要师出

有名,”不教而”视为不齿

所以翌日清晨,张亮便让程公颖写就一封文书,命人送去给“巫族”族长,文书之中怒吃“巫族”之卑劣行径,对其胆敢冒犯大唐天威极为震怒,命其将绑架之唐军兵卒

释放,否则天威所至、俱为斋粉!信使乘坐大船穿行于海上,没几天便传回消息

“巫族”自然是不可能释放所调被绑架的大唐兵卒,总不能出去抓一个,然后交给张亮吧?但回信还是极为谨慎,解释了并未有绑架之事,且“巫族”素来仰慕

大唐,愿意与大唐通商,同修睦好。

张亮已经准备充分,自然对“巫族”之回话之以鼻,将“巫族”之使者机皮抽筋吊在旗杆之上,以之震爆吕宋岛的土著,而后点齐磨下全副武装的五百悍卒,在几

个义子率领之下登上商船,靠着向导指明航线,十余腰商船自林加延湾起航,沿着吕宋岛西侧海岸线一路向南,踏上征伐之路。

“巫族”那边如何尚且不知,吕宋岛的土著却己经震惊失色

虽然唐人初来之时也曾与土著交战,但并未有大规模的军队攻伐,土著死的人也不多,一则畏惧于唐人之强悍,再则通商也能给予西长们更好的享受,这才租赁港

口、土地,与大唐通商。

但是随着唐人学子大规模来到吕宋岛开办学垫、教授儒家经义,使得土著们产生了一个错觉一一唐人固然代表了寰宇之内最高等的文明,仁义、智慧、强盛,但于此

同时也有着善良。

而善良这个词汇在土著们眼里,等同于软弱

有着世间威力最大的武器,却满口仁义道德、爱护世人,各种法规条例约束着战士不准肆意杀代......所以土著们心里对于唐人并不怎么畏惧,因为他

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