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第五百六十七章 时节落幕(上)(4 / 5)

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大跃迁,以此为自身大道根基初步奠定起一个不朽的轮廓。

只是可惜,世事更迭,岁月变迁,历经一个又一个纪元的沉浮,那条曾隶属于妖族正统的通天大道,早已是寻无踪迹,彻底断绝,至少在此界当中,确实如此。

绝古而今,归于这一界,万物众生,凡修道者无一例外,全都是行走在同一条传说雏形根于未知先天,后被人强行接续,往去通天,乃混元初开后,万道衍化,世间所有修炼体系之根本主脉的“源初大道”上。

也正因如此,此界天下妖族众生,自不知何时起脱离那条妖族正统道脉体系后,得益于源初大道的根本福泽,想要化形,其实要轻易的多。

因为在那条妖族的正统道脉体系中,化形,从不单单只为化形,它是一个境界,更是一条超越凡俗的天堑,如果非得作出一个比较,那么妖族正统道脉体系中的化形,便相当于源初大道上的登神道者,也就是当今世间的———天地神灵!

而对于此界天下妖族众生来说,所谓化形,不过是一种自身本相上的形态演化,五境以前,可通过道法神通进行改变,五境以后,即可随心念动,化形而生,效果类似于妖族正统体系基于人族说法的以人为神。

但只是表面,其中区别极大,妖族正统的以人为神,是介于“人”“妖”之间,彼此归一,超然两族外,而此界天下妖族的化形而生,则是妖相为主,人身在外,主要在于借助人身之体态悟道修行,也就相当于一只披上了人皮的妖,本质如初。

且这种情况还仅仅只限于一些简单自在,无拘无束的普通妖兽,譬如昔年白熊,或是眼下城中那些个幻化为人的大部分妖类修士,倘若它们想要真正做到化形而生,从此以人族体魄参悟天地大道,只要修为足够,会是一件很轻而易举的事,可除此之外那些个跟脚悠远,来头不俗的大妖族群想要将此事做成,就会显得极其艰难。

虽说是大道万千,殊途同归,凡行走在大道途中的万物众生,从某种意义上来说皆可归为一类,但那只是趋于某种层面至高尽头处的说法,以普遍最本质的目光去看待,人即是人,妖即为妖,强行逆转,只会适得其反。

简而言之,一个人族修士,如果想要以道化妖,借妖族之身去行道修法,除非他自身根基足够强大,能抗住那种气脉错乱,道法逆转的反噬,否则,便是自取灭亡,相同,妖族也是一样。

因为两者之间的生命形态、体魄架构等,都大不相同,一经逆转,体内原本井条有序、相辅相成的道法气脉,运作轨迹发生改变,短时间内很难适应的了。

尤其妖族,它们的生命形态和体魄架构的运转路线,绝大部分都要比人族复杂的多,所以,其实人化为妖的险难程度,还要远远大过于妖化为人,而相比之下,妖化为人,却是一件极其简单的事。

实际上,真正难倒世间妖族以身化人的症结所在,从来都不是在于人,究其根本,还是在于自己,本体越是强大,根源越是非凡,源于其生命形态和体魄架构的道法气脉和运转轨迹则越是复杂繁奥,倘若在自身体态尚未有个小成圆满之时去过早逆转这一现状,那么就极大可能会导致体态失衡,根基崩坏。

这也就是为什么,此界天下妖族,至少都要达到五境以后方可随心念动,化形而生的根本缘由。

当然,万事无绝对,这里面也有例外,譬如此刻眼前的这个小姑娘。

“无妨,反正她所行之道也不是那条源于妖庭的正统体系,不必纠结其中讲究。”

蓦地,半空中响起了一个云淡风轻的声音,众人相继望去,正是那消失良久,不知去往了何处云海间的生命宝树,它身形一个幻灭,瞬间从半空中出现在了苏诚身边,看了眼对面那个一双眸子亮如宝石的红衣小姑娘,接着道:“混元化生,本相凝形,化形丹诞世之处,本就是上古妖族大能为后世妖族众生能顺利化形而生所缔造出来的灵丹妙药,虽然如今并非上古,且小家伙炼化的这颗也确实是品秩低了些,但这已经足够

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