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第5章 乃缦得洁净与基哈西的贪心(1 / 2)

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乃缦的病与以利沙的指示

亚兰王的元帅乃缦,是他主人眼中极受尊重的人,因为耶和华曾借着他使亚兰得胜。他是勇敢的战士,却患了麻风病。

亚兰人曾出去掳掠,从以色列带回一个小女孩,她就服事乃缦的妻子。女孩对主母说:“要是我主人去见撒玛利亚的先知,他一定能治好他的麻风病。”

乃缦去告诉亚兰王,王说:“你可以去,我会写信给以色列王。”于是乃缦带着大量银子、金子和衣服,去见以色列王。信上写着:“我打发我的臣仆乃缦到你这里来,你要治好他的麻风病。”

以色列王看了信,就撕裂衣服,说:“我岂是神,能使人死使人活吗?他竟派人来让我治麻风病,这是明明要找借口与我为敌!”

神人以利沙听见王撕裂衣服,就说:“让那人到我这里来,他就知道以色列中有先知。”

乃缦带着车马来到以利沙的门口。以利沙却派一个使者对他说:“你去在约旦河里洗七次,你的肉就会复原,得以洁净。”

乃缦发怒,说:“我以为他会亲自出来,站着求告耶和华他的神,在患处摇手治好我。大马士革的亚巴拿河和法珥法河岂不比以色列所有的水更好吗?我在那里洗不也能洁净吗?”于是气愤地转身离去。

他的仆人劝他说:“我父啊,先知若吩咐你做一件大事,你岂不做吗?何况只是说‘去洗一洗就洁净’呢?”

于是乃缦下到约旦河,照神人的话洗了七次,他的肉复原,像小孩子的肉一样洁净了。

乃缦的感恩与敬拜

乃缦和随从回到神人那里,说:“现在我知道,普天下除了以色列,再没有真神。请收下仆人的礼物。”

以利沙说:“我指着永生的耶和华起誓,我必不接受。”乃缦再三请求,他仍不接受。

乃缦说:“既然如此,请把两头骡子能驮的土赐给仆人。从今以后,我必不再向别神献燔祭或祭物,只献给耶和华。但有一件事,愿耶和华饶恕:当我的主人进入临门庙叩拜时,他倚靠我的手,我也必须屈身。愿耶和华赦免我这事。”

以利沙对他说:“你可以平安地回去。”

基哈西的贪心与惩罚

乃缦走后不久,神人以利沙的仆人基哈西心里说:“我主人放过了这亚兰人,没有收他带来的礼物。我必追上去,向他要一些。”

基哈西追上乃缦。乃缦下车迎接他说:“一切都好吗?”基哈西说:“都好。我主人打发我来说,刚有两个先知门徒从以法莲山地来,请你赐他们一他连得银子和两套衣服。”

乃缦说:“请收下两他连得。”他把银子装在两个袋子里,加上两套衣服,交给两个仆人,送到基哈西前面。基哈西把东西收进屋里,打发他们走了。

他回到主人面前。以利沙问:“你从哪里来?”基哈西说:“仆人没有去哪里。”

以利沙说:“那人下车迎接你的时候,我的心岂没有与你同在吗?这岂是收银子、衣服,买橄榄园、葡萄园、牛羊、仆婢的时候吗?因此,乃缦的麻风必沾染你和你的后裔,直到永远。”

基哈西从以利沙面前出去,身上长了麻风,皮肤白得像雪。

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## 启示与现实指导意义

- **神的恩典超越国界**:乃缦是亚兰人,却因信心顺服而得洁净,说明神的救恩不限于以色列。

- **顺服胜过理性**:乃缦起初凭理性拒绝,但最终顺服先知的话,才得医治。现实中,信心常常需要放下骄傲与逻辑的限制。

- **神人拒绝贿赂**:以利沙拒绝礼物,表明神的恩典不可买卖。现实中,属灵的事物不能被金钱交易。

- **贪心带来咒诅**:基哈西因贪心和谎言而受惩罚,提醒我们贪婪会毁掉人和后代。

- **敬拜的专一**:乃缦带土回去,表示他要在本国也只敬拜耶和华。现实中,信仰需要在生活环境中保持忠诚。

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