蛊”，南宋时期，苗疆的首领为了防止蛊虫外泄，把蛊虫封在玉盏里，藏在悬棺中，还下了巫咒，凡是想偷玉盏的人，都会被蛊虫寄生，变成干尸。
“那三十年前的人……”阿朵哽咽着问。
“他们是想把蛊虫卖给外国人，”女人的眼神变得愤怒，“我没办法，只能用巫咒把他们困住，不让蛊虫流出去。现在，你们来了，我知道，是时候把玉盏毁掉了。”
女人解开我们身上的藤蔓，带着我们往地缝底部走。棺台是用整块青石雕成的，上面摆着三具悬棺，中间的那具悬棺上刻着凤凰图案，棺盖微微敞开，里面果然放着个玉盏，盏里的暗红色液体还在轻轻晃动。
“毁掉玉盏的方法，就在棺壁上。”女人指着悬棺，“需要用‘血亲骨’做引，把蛊虫引出来，再用苗疆的圣火焚烧。阿朵，你的阿娘是苗疆巫女的后代，你的骨头里有‘血亲骨’的力量。”
阿朵没有犹豫，从头上拔下银簪，在自己的手腕上划了道口子，鲜血滴在棺壁上。棺壁上的凤凰图案突然亮了起来，玉盏里的暗红色液体开始沸腾，无数细小的蛊虫从里面爬出来，朝着阿朵扑过去。女人赶紧点燃圣火，圣火的光芒照在蛊虫身上，蛊虫发出凄厉的尖叫，很快就被烧成了灰烬。
玉盏慢慢裂开，最后碎成了几块。女人的身体开始变得透明，她笑着说：“我终于完成了使命，可以去见首领了。”说完，她化作一缕青烟，消失在雾气里。
我们爬上地缝时，天已经亮了。阿朵把母亲的干尸从棺台上抱下来，埋在附近的山坡上，还在坟前种了棵桃树。老烟枪把洛阳铲和匕首扔在地上，说再也不盗墓了，要回老家种地。
我回到考古队后，把湘西地缝的经历告诉了队长。队长说，这是我国首次发现南宋时期的苗疆巫蛊遗迹，对研究苗疆的历史和文化有很大的价值。后来，考古队派人去了湘西地缝，把悬棺和玉盏的碎片保护起来，还在附近设立了保护区，禁止任何人进入。
有一次，我收到阿朵寄来的信，信里夹着片桃花瓣，她说，母亲坟前的桃树开花了，很漂亮。她还说，她成了苗疆的巫女，守护着地缝，不让任何人再打扰那里的安宁。
我把桃花瓣夹在考古笔记里，每次翻开，都会想起湘西地缝里的悬棺，想起那个守护玉盏的女人，想起阿朵的眼泪。我知道，有些东西，不是用来买卖的宝贝，而是需要我们守护的历史和文化。盗墓，不仅会破坏文物，还会唤醒沉睡的邪祟，最后害人害己。
从那以后，我再也没见过老烟枪，听说他真的回了老家，种了几亩地，过着平平静静的生活。而我，也更加坚定了自己的信念——要做一名真正的考古工作者，守护好我们国家的文物，让那些沉睡在地下的历史，能够重见天日，而不是被贪婪的欲望所毁灭。
湘西地缝的悬棺，还静静地躺在那里，棺壁上的凤凰图案，依然闪耀着光芒，像是在提醒着每一个人：尊重历史，敬畏生命，不要让贪婪的欲望，毁掉我们珍贵的文化遗产。
湘西地缝的悬棺咒·续
五年后的清明，我在考古研究所整理苗疆文物档案时，指尖突然触到一片熟悉的冰凉——玻璃展柜里躺着枚银簪，簪头刻着细小的凤凰纹，与当年阿朵头上戴的那支几乎一模一样。展签上写着“湘西悬棺保护区采集，苗疆巫女配饰”，捐赠人落款是“阿朵”，日期正是三天前。
“林老师，这是阿朵托保护区工作人员送来的，还附了封信。”实习生递来个牛皮纸信封，信封上沾着新鲜的桃瓣，展开信纸时，一股淡淡的桃香扑面而来。阿朵的字迹比五年前成熟了许多，字里行间却藏着难掩的焦虑：“林野哥，地缝最近不对劲，夜里总听到悬棺方向传来银铃响，棺台旁的青苔都变成了暗红色，像渗了血。我按祖上传下的法子驱邪，却不管用，你能不能来看看？”
我心里咯噔一下，立刻翻出当年的笔记——最后一页画着悬棺的结构图，旁边标注着“凤凰纹遇血醒，噬魂蛊重生”。当年我们虽毁了玉盏，却没彻底清除棺里的蛊虫余孽
