吐蕃，既是藏族古名，又是藏族所建的古国名，现代的藏族即渊源于吐蕃。
吐蕃原居西羌之地(青藏高原)，从事农业和牧业，初无文字，靠结绳记事。
战国时期，西北地区的部分羌人，如发羌、唐羌、迷唐等都陆续南迁，与生活在青藏高原的土着居民孟族相融合，繁衍发展，形成了吐蕃族。
5世纪以前，吐蕃还处于原始氏族公社阶段。
6世纪时，青藏高原上出现了众多的部落，
其中，一支活动于雅鲁藏布江中游雅隆河谷的部落，叫牦牛部！
而建立吐蕃王朝的，正是活动在雅隆河谷的牦牛部，
统一牦牛部各部落的首领，叫弃聂弃赞普。
“赞普”是雄强丈夫的意思，从此以后，赞普一词，成为了吐蕃君长的尊称。
从弃聂弃赞普开始，吐蕃确立了酋长世袭制度，
等第八世赞普布袋巩甲以后，吐蕃社会获得了较快的发展，逐渐由原始社会过渡到了奴隶社会。
公元6世纪时，吐蕃逐渐兴起于今西藏山南地区，并由部落联盟，完成了向奴隶制政权的转变。
到松赞干布的父亲是囊日松赞时期，
先后兼并苏毗等部落，将岩波地区更名为澎域（今拉萨以北），奠定了吐蕃统一的基础。??
同时，引入汉地历算、医药技术，发展生产，开垦荒地，扩大耕地面积；驯化野牛、野驴、野马为饲养牲畜，以大力农牧业，
并首次从北方获取食盐，推动社会经济进步。??
又增设内相、外相官职，推行“论功行赏”制度，封赐土地和奴隶以巩固统治。??
是时，庶民百姓和韦·义策等人上其尊号为“赞普”（意为雄强之丈夫），并以其“政比天高，盔比山坚”，尊称为“囊日松赞”（意为天山赞普）。
此乃为“赞普”二字出现之始，其之上历代赞普均为后人所追封！
后被致毒暗害而死，其子松赞干布继位。
松赞干布继位后，以武力征服了藏东北强大的苏毗、羊同、香雄等部，统一了西藏中东部地区，
之后将统治中心从山南，迁到逻些(今拉萨)，
大约在唐太宗贞观七年，公元633年，建立起了吐蕃王朝。
由于尺松赞对藏族历史的发展作出了重大贡献，在他死后，藏族人民追思他的功绩，尊崇其品德，追谥他为“干布”，意为大德，
所以藏族文史典籍都称他为“松赞干布”，即“庄严大德王”。
松赞干布统一西藏中东部地区后，为适应经济和政治的需要，积极发展生产，创立文字、藏历，制定官制、军制及有关土地、牧畜、计量等制度，缔造了强盛的吐蕃王朝。
松赞干布，按照藏族的传统，是吐蕃王朝第33任赞普，
但实际上却是吐蕃王朝的立国之君。
在位期间（629—650年），迁都逻些（今西藏拉萨），平定吐蕃内乱，降服羊同，统一西藏，正式建立奴隶主统治的吐蕃王国。
他发展农牧业生产，推广灌溉，命人制定文字，颁行治理吐蕃之“大法令”，以处理赞普王室与世家贵族、诸小邦及社会各阶层的关系，
创设行政制度和军事制度，设置官职品阶，颁布律令，统一度量衡和课税制度，促进了吐蕃政治、经济、文化的全面发展，
确立了吐蕃的政治、军事、经济及法律等制度，并且从唐朝和天竺引入佛教！
贞观十五年，公元641年，松赞干布至柏海（今青海扎陵湖鄂陵湖）迎娶唐宗室女文成公主。
大唐封他为驸马都尉、西海郡王。
松赞干布又遣贵族子弟至长安入国学，学习诗书，请中原文士掌管其表疏。
唐高宗时，松赞干布献金银珠宝十五种，促进了汉藏文化的交流。
公元645年，松赞干布，又击败了青藏高原西部的象雄王国，灭亡了
