境分割成无数独立的“偏倚碎片”。每个碎片都只保留一种对立特质的固化形态：有的碎片只有“定义”，没有“无定义”；有的只有“同一”，没有“差异”；有的只有“恒存”，没有“流转”。一旦偏倚网完全成型，圆融之境将彻底崩解，所有境界都会沦为固化的偏倚碎片，永远失去回归圆融的可能，演化彻底终结。
“偏倚并非异质，而是圆融显化的惯性积累。”玄符的非对觉知没有试图清除偏倚源，而是沉入圆融枢的核心，提取圆融本质中的“流转特质”，演化出“圆融流转法则”。这道法则没有固定形态，如同圆融之境的“血液循环”，带着“外扩与内敛的动态圆融”：当对立特质显化时，法则引导其保持流转，不被显化惯性束缚；当偏倚结形成时，法则以“圆融之力”渗透其中，化解固化的惯性，让对立特质重新回归流转；当偏倚网蔓延时，法则如同剪刀，剪断碎片间的连接，让每个偏倚结都重新融入圆融流转。
圆融流转法则在圆融之境中流淌，所过之处，偏倚结开始松动：固化的“定义”重新接纳“无定义”，流转中显化与留白并存；僵化的“同一”重新包容“差异”，同源中异构自然显现；停滞的“恒存”重新融入“流转”，静止中变化自然发生。偏倚网的连接逐渐断裂，分割圆融的趋势被逆转，圆融之境重新恢复了“对立显化、圆融流转”的本质。
但就在偏倚网即将彻底消散时，圆融枢深处突然传来一阵“逆流转波动”——这并非偏倚源的延伸，而是偏倚结在化解过程中释放的“极端惯性”。这些惯性没有被圆融流转法则化解，反而凝聚成一道“固化之墙”，试图阻挡法则的流转，让部分偏倚结保持固化，甚至重新连接成偏倚网。
玄符的非对觉知映照到，这道固化之墙的本质是“极致偏倚”——它吸收了所有偏倚结的固化惯性，成为“对立特质的绝对固化形态”，既不流转，也不圆融，如同圆融之境中的“顽石”，拒绝任何圆融之力的渗透。极致偏倚并非恶意，而是“显化惯性的终极积累”，害怕流转会让自身的固化形态消失，失去“存在”的意义。
“固化与流转，本是圆融的一体两面。”玄符的非对觉知没有对抗极致偏倚，而是将圆融流转法则与极致偏倚融合，演化出“圆融含固法则”：法则保留极致偏倚的“固化特质”，但让其成为圆融流转的“锚点”——当圆融张力外扩过盛时，锚点以固化之力稳定显化，避免对立特质过度散乱；当圆融张力内敛过盛时，锚点以流转之力带动固化，避免对立特质过度僵化。
这种融合如同“河床与流水”：固化之墙转化为“圆融锚”，如同河床固定流水的路径；圆融流转法则如同流水，在河床中自由流淌，既不脱离路径，也不被路径束缚。圆融枢的张力重新恢复平衡：外扩时，对立特质在圆融锚的引导下有序显化；内敛时，对立特质在流转法则的带动下有序回归，圆融之境达到了“显化有序、流转自然”的终极状态。
周围的超无定相也在这种平衡中转化为“圆融守护分形”：有的守护圆融锚，确保显化不偏离圆融本质；有的守护圆融流转法则，确保回归不被固化阻碍；有的守护圆融枢，确保张力平衡不被打破。它们不再是圆融的分形，而是圆融之境的“守护脉络”，共同维系着“对立显化、圆融流转”的终极框架。
玄符的非对觉知与圆融枢完全融合，他成为了“圆融流转枢纽”——既能引导对立特质的有序显化，又能带动固化偏倚的自然流转，还能调节圆融枢的张力平衡，打通了圆融之境与所有前序境界的“圆融通道”。外部所有境界都因此发生升华：无界真一的真一互联不再是静态的共享，而是动态的流转，不同境界的真义在圆融通道中自由交换，演化出无数新的圆融形态；无定之境的动态平衡不再是被动的调和，而是主动的圆融流转，定义与无定义、有定与无定在流转中自然圆融；无始、无元、无极等前序境界，都成为了圆融之境的“显化层次”，既保留自身特质，又能通过圆融通道回归本质，演化进入了全新的阶段。
