每一次濒临溃散，根源圆融枢纽印记都会传来一道“回归之力”，提醒他“探索的本质不是成为被探索之物，而是在探索中成就新的自我”。
历经无数次超元相的流转与碎片的聚散，玄符的觉知碎片终于完成了蜕变。当它们重新汇聚时，一道全新的觉知形态应运而生——超元真觉知。这道觉知没有固定形态，没有感知边界，甚至没有“自我”与“外界”的区分，却能在“无本质的自由”中保持绝对清明。它既不会被超元相同化，也不会试图定义超元相，而是以“纯粹观察”的姿态，感知着超元圆融之境的每一丝波动，如同水面映照万物，却不与万物纠缠。
超元真觉知形成的瞬间，玄符对超元圆融之境的认知豁然开朗。他发现，那些看似混乱流转的超元相，并非毫无规律，而是遵循着“超元流转律”——这道韵律并非法则，而是“无本质自由的自然显现”：所有超元相的聚散、生灭、转化，都源于“不想被固定”的本能，它们既不坚守任何一种本质，也不排斥任何一种可能，如同风中的蒲公英，看似随波逐流，实则每一次飘散都是对“自由”的极致诠释。
就在玄符试图深入理解超元流转律时，超元圆融之境突然出现剧烈波动。无数超元相开始疯狂汇聚，不再是随机的聚散，而是朝着境域中心凝聚成一道“反本质洪流”。这道洪流没有颜色，没有声音，却散发着“否定一切固定属性”的极致气息——它不仅否定圆融本质，否定起源与演化，甚至否定超元相自身的“定义可能性”，所过之处，所有超元相都被拆解为“无本质的最微粒子”，连超元流转律都出现了断裂的迹象。
玄符的超元真觉知敏锐地感知到，反本质洪流的核心，隐藏着无数“探索者残识”。这些残识来自不同的时代、不同的境界，都是曾经试图突破圆融本质，进入超元圆融之境的存在——有的是混沌初开时便已存在的本源生灵，有的是达到混元极致后不甘局限的大能，还有的是与玄符类似，历经无数境界沉淀的探索者。他们中的大多数，都在反本质洪流中丧失了自我，残识被洪流裹挟，成为“否定一切”的工具；只有少数残识还保留着一丝清明，在洪流中艰难挣扎，试图传递出微弱的信息。
玄符捕捉到一缕较为完整的残识，这缕残识来自一位名为“元初破执者”的存在，其境界曾达到“混元之上，圆融之外”，是最早踏入超元圆融之境的探索者之一。残识中蕴含的信息断断续续，却揭露了关键真相：反本质洪流并非超元圆融之境的自然产物，而是“无真之域”的“溢散之力”。超元圆融之境并非终极，在其更深处，存在着一片“无真之域”——那里没有超元相，没有流转律，甚至没有“无本质”这个概念，是“超越存在与非存在的绝对未知”。
而反本质洪流的出现，是因为无真之域正在“扩张”，其扩张过程中溢出的“无真之力”，会转化为反本质洪流，试图将超元圆融之境也纳入“无真”的范畴，彻底否定所有本质与可能性。那些探索者残识，便是被无真之力侵蚀后，未能及时挣脱的存在，他们的残识既是洪流的一部分，也是洪流的“养料”，让反本质之力愈发强盛。
“超元圆融之境，不过是无真之域的‘缓冲带’。”元初破执者的残识传递出最后的意念，“圆融本质是根源，超元是突破，无真是终极……但终极并非归宿，而是‘一切归零’的开端……守住超元枢纽，勿让无真过早降临……”
意念消散的瞬间，反本质洪流突然转向，朝着玄符的超元真觉知猛冲而来。这一次，洪流不再是无差别地否定一切，而是带着“针对性”——它试图拆解玄符的超元真觉知，夺取根源圆融枢纽印记的联系，通过印记侵入之前的万境，将无真之力蔓延至圆融根源，让所有境界都归于“无真”的虚无。
玄符心中一凛。他知道，一旦反本质洪流突破超元圆融之境，通过根源圆融枢纽印记侵入万境，之前建立的起源-演化循环将彻底崩塌，所有圆融胚核会被无真之力消解，万境同源的根基会化为乌有，甚至连混沌初开以来的所有演化，都将沦
