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第61章 观中无武学,心中生疑虑(2 / 4)

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道家养生之术夸张化。就像这木简,若想拿起它,需用手去握,哪有‘隔空’的道理?我们修道之人,当潜心研读道经、打坐炼气,切不可被外界的虚名幻象迷惑。”

“那终南山的全真教总坛呢?” 林越追问,目光紧盯着玄清道长的表情,“弟子曾听山下的樵夫说,全真教的道长们能‘剑气化劲’‘一跃数丈’,莫非也是传言?”

玄清道长摇头,语气笃定:“全真教乃我道家正统,掌门王重阳道长更是得道高人,他们修行的也是‘清心寡欲’之道。虽其内功比我们清虚观更深厚,能让身体更轻盈、反应更敏捷,但‘剑气化劲’‘一跃数丈’绝无可能。那樵夫或许是远远看到全真弟子练剑,或是听他人转述,难免添油加醋,当不得真。”

从书房出来,林越的脚步格外沉重。他沿着道观的围墙慢慢走,手指抚过墙上的青苔 —— 这堵墙高约三米,墙头铺着碎瓦,若是有轻功基础,只需运转内力、提气纵身,便能轻松越过。可他来观中七日,从未见任何弟子或道长这样做过,即便有弟子不慎将东西扔到墙头上,也只会绕到正门,找梯子来取。

他突然想起传送时面板的提示:“射雕英雄传(张智霖版)世界,核心为江湖武学,存在少林、丐帮、全真教等武林门派,武功体系以‘内力’为核心”。若全真教真如玄清道长所说,仅擅长 “养生内功”,那射雕世界的 “江湖” 又在哪里?清虚观,难道是一个与 “江湖” 隔绝的 “孤岛”?

就在这时,眼前的面板突然弹出淡蓝色提示,清晰地解开了他的疑惑,修补了 “世界核心与当前环境偏差” 的逻辑漏洞:

【检测到宿主发现当前环境与世界核心的认知偏差,触发关键信息提示!

世界核心确认:射雕英雄传(张智霖版)—— 核心为 “江湖武学”,包含三大体系:

内功心法:如全真教 “玄门先天功”、丐帮 “降龙十八掌心法”、《九阴真经》基础篇,核心是 “引导内力按特定路径运转,提升威力与续航”;

轻功身法:如全真教 “梯云纵”、桃花岛 “落英神剑掌配套身法”,核心是 “通过内力调整身体重心与爆发力,实现快速移动、跳跃”;

兵器招式:如全真剑法、打狗棒法,核心是 “将内力融入招式,提升攻击强度与精准度”;

该世界武学水平属 “低武→中武” 过渡阶段,普通江湖人士可通过修炼,实现 “纵身 1.5 米高、内力外放伤敌”。

当前环境分析:清虚观为 “道家边缘传承”,因北宋末年战乱,遗失了与 “江湖武学相关的内功招式、身法口诀”,仅保留基础玄门内功(用于养生)与道学理论,属 “非武学核心区域”;类似的边缘传承在江湖中还有很多,多分布在远离城镇的山区、乡村。

核心任务提示:当前世界核心目标 —— 武学启蒙,需宿主主动脱离非核心区域,前往武学核心地点寻找机缘,推荐优先级:

终南山重阳宫(全真教总坛,距离 50 里,可接触基础全真剑法、梯云纵入门篇,适合新手);

嘉兴牛家村(郭靖、杨康出生地,未来会有江南七怪、丘处机等人活动,可获得实战机会);

临安城(南宋都城,江湖门派聚集地,信息流通快,但鱼龙混杂,风险较高)。

风险预警:离观后将面临三类风险:

自然风险:终南山山区有野狼、毒蛇,需准备防身工具;

人为风险:山间有山贼(多为落魄百姓,武器以柴刀、木棍为主)、蒙古探子(可能在终南山附近侦查,有基础武艺);

门派风险:进入武学核心区域后,可能因 “身份不明” 被门派弟子盘问、试探;

建议提升基础实力后再行动:玄门内功达第二层(提升内力续航)、掌握 1 种基础轻功(应对障碍与逃跑)、准备防身武器(如将木剑换为铁剑)。】

面板

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