刃削过，连断口都泛着淡淡的光泽。
林越看得仔细，发现韩宝驹挥刀时虽刚猛，却在收刀的瞬间留了三分力：刀刃劈中草垛后，手腕微微一沉，将多余的力道卸到腰间，而非硬撑着收回 —— 这正是道学 “刚柔并济” 的理念！若是一味刚猛，不仅容易耗尽力气，还可能因收刀过急导致手腕受伤；留三分力缓冲，既能快速衔接下一招，又能保护自身，这与草原牧民骑马时 “缰绳既要拉紧，又要留余地” 的道理如出一辙。
接下来的两个时辰，江南七怪轮流指导郭靖：柯镇恶坐在草地上，听着郭靖的呼吸和招式声响，时不时提醒 “内力再稳些”“脚步别乱”；南希仁话少，却会在郭靖姿势出错时，上前用宽厚的手掌轻轻调整他的肩膀角度；全金发则拿着一根木棍，在地上画出越女剑的招式路线，让郭靖更直观地理解剑招轨迹。
林越始终站在一旁静静观摩，没有随意插话，却将每一个细节都记在心里：他注意到朱聪教剑法时，总强调 “剑随心动”，这与道教 “心无杂念” 的修炼法门相通；韩宝驹传授刀法时，反复说 “刀要握得稳，心要沉得定”，又与道学 “定能生慧” 的理论不谋而合。他还发现，越女剑的 “柔” 与韩家刀法的 “刚” 看似对立，却有一个共通的核心 —— 都讲究 “力尽其用”，不做多余的动作，不浪费多余的力气。
当郭靖第三次练 “落英缤纷” 仍有些生硬时，柯镇恶突然开口，铁杖指向林越的方向：“林小兄弟，你观摹了这么久，也说说你的看法吧 —— 你觉得郭靖的剑招，问题出在哪？”
林越微微一怔，随即拱手回道：“前辈，晚辈斗胆直言。郭兄的剑招，问题不在力道，而在‘衔接’。越女剑的‘柔’，就像草原上的溪流，遇到石头会绕过去，而非撞上去；郭兄如今的剑招，却像蛮牛撞墙，虽有力，却把‘绕’的巧劲丢了。比如‘落英缤纷’接‘柳叶穿云’时，手腕该像风吹云动般自然转折，而非硬邦邦地掰过去 —— 这就像道教说的‘物尽其性’，剑有剑的灵动，人要顺着剑的性子来，而非强迫剑跟着蛮力走。”
他的话刚说完，朱聪就忍不住拍手称赞：“好一个‘物尽其性’！没想到你年纪轻轻，对武学和道学的理解竟这么深！郭靖，你听听，人家比你会琢磨多了！” 柯镇恶也点了点头，铁杖在地上轻轻敲了敲：“说得在理。武学和做人一样，不能只认死理，要学会变通，这和你们道教的‘顺应自然’，是一个道理。”
就在林越低头思索 “刚柔招式如何更自然融合” 时，眼前浮现出一道简洁的淡蓝色提示，没有过多花哨的特效，只像一行意念中的文字，清晰记录着他的收获：
【通过观摩江南七怪传授武学，结合道学理论深化理解，初步掌握基础招式，形成武学思辨：
新增基础技能：
越女剑（基础）：入门 8.9%，掌握 “落英缤纷”“柳叶穿云” 核心招式轨迹，理解 “以柔克刚” 的发力逻辑 —— 通过手腕微调与气感引导，实现剑招的灵动转折；
韩家刀法（基础）：入门 7.6%，掌握 “劈、砍、斩” 基础动作，领悟 “刚猛中留缓冲” 的技巧 —— 收刀时借助腰腹气感卸力，避免力道反噬。
道学理论提升：精通 45.6%（+3.2%），实现 “道学理论 - 多武学” 关联：越女剑的 “柔” 对应 “道法自然”，韩家刀法的 “刚” 对应 “刚柔并济”，初步形成 “不同武学皆可通过道学解读” 的思辨逻辑。】
林越心中了然，没有过分关注提示，而是继续看向郭靖 —— 此时郭靖正按照他的建议调整剑招，手腕转动时果然柔和了许多，“落英缤纷” 终于划出了七道连贯的剑影，剑风也从 “斩断青草” 变成了 “拂过草叶”，虽仍有不足，却已初见成效。
午后的阳光渐渐强烈，草甸上的露水早已蒸发，江南七怪停下指导，坐在帐前的树荫下休息。韩宝驹拿出
