怎讲？”
程道人（实为张天师附身）怒斥：“尔不过一虫妖，安敢妄自称仙，祸害百姓？”
黄袍老人冷笑：“天地生我族类，自有生存之理。人类耕种，独占五谷，我族为何不能取食？”
“荒谬！”程道人喝道，“人乃万物之灵，耕种劳作，自食其力。尔等不劳而获，毁人辛劳，已是罪过，还敢逞凶报复？”
两方争执不下，最终约定三日后斗法定胜负。
这三天里，赵家屯人心惶惶。有些人家偷偷备下祭品，向蝗仙赔罪；也有些年轻人支持程道人，认为应当彻底铲除妖孽。
赵福生病稍好后，对程道人说：“道长，我读新学时，先生讲过蝗灾是自然现象，可如今亲眼所见，似乎真有超自然之力。”
程道人叹道：“天地之大，无奇不有。新学有新学的道理，玄学有玄学的奥妙。这蝗虫聚集千万，精气相通，确能形成集体灵识，这便是所谓的‘蝗仙’。”
第三日夜晚，月光如水，程道人与黄袍老人在屯外荒地上对峙。
黄袍老人先出手，挥手间召来漫天蝗虫，如黑云压顶。程道人则不慌不忙，取出一个葫芦，拔开塞子，念动真言，竟吸走大半蝗虫。
黄袍老人大怒，现出原形——一只丈余长的巨蝗，扑向程道人。程道人舞动宝剑，与之缠斗。
正当斗法激烈时，忽然天际传来一声清啸：“二位住手！”
只见一位白衣老者驾云而至，竟是胡三太爷真身降临。
胡三太爷对巨蝗说：“蝗王，你虽修行千年，但不应过度祸害人间。天地有平衡之道，你可取食，但不可绝人生计。”
又对程道人说：“程道长，蝗虫亦是生灵，完全诛灭有违天和。不如各退一步。”
在胡三太爷调解下，双方最终达成协议：蝗群不再侵害赵家屯庄稼，屯民则划出西山一片荒地，专供蝗虫取食。程道人亦答应为被炮火打死的蝗虫超度，助它们早日超生。
协议既成，巨蝗化回黄袍老人形态，向胡三太爷行礼：“谨遵太爷法旨。”又对程道人冷哼一声，化作黄风而去。
胡三太爷对程道人点头微笑，亦消失不见。
自此，赵家屯再未受蝗灾侵扰。赵老栓等老一辈更加信奉胡三太爷，而赵福生等年轻人则明白了一个道理：天地万物，平衡为重。
程道人在离开赵家屯前，对赵福生说：“民间信仰，看似荒诞，实则蕴含着先人对自然界的理解和敬畏。科学与玄学，或许只是认识世界的不同方式罢了。”
赵福生若有所思，后来成了赵家屯的村长，既尊重传统民俗，又引进新式农业技术，带领屯民过上了好日子。
而每年夏天，西山荒地上依然会有蝗群聚集，但从不越界侵害庄稼。偶尔有小孩好奇想去捕蝗，总会被老人制止：“别去，那是蝗仙的地盘，有约定的。”
据说，有人曾在月夜见过一位黄袍老人与一位白衣老者在西山上下棋，想必是蝗仙与胡三太爷在监督协议的履行吧。
这便是“炮打蝗仙”的传说，在赵家屯流传至今。
