卫青＆程信：“权力边界感”天花板！越懂避权越稳
卫青率军从定襄出征，苏建、赵信率领三千多骑兵单独行动时，遇上了单于的大军。双方打了一天，士兵快死伤殆尽，赵信投降单于，只有苏建独自逃回卫青大营。
议郎周霸说：“自从大将军出征以来，还从没杀过副将。现在苏建丢了军队，正好杀了他，来彰显将军的威严。”长史安反驳道：“不对。苏建带着几千人对抗几万敌军，拼力打了一天，士兵都没二心。他自己逃回来却被处死，这会让以后战败的人不敢归队，不该杀他。”
卫青说：“我靠皇帝亲信的身份带兵，不怕没有威严。周霸劝我靠杀人立威，太不合我心意了。况且就算我有斩杀将领的职权，凭我受宠的地位，也不敢在境外擅自杀人。把苏建交给天子，让天子亲自裁决，还能让做臣子的知道不能专权，这不也很好吗？”于是把苏建囚禁起来送到皇帝所在地，天子果然赦免了苏建，没杀他。
冯梦龙点评：卫青的“避权”，才是保身关键
卫青掌握兵权多年，受皇帝宠信到极点，却能让皇帝不怀疑、下属不嫉妒，全靠他懂得避开权力、远离嫌疑。不然的话，就算有狄青那样的功绩，也没法善终，这难道不值得警惕吗！
狄青当枢密使时，仗着自己有功，很傲慢，还纵容士兵——士兵每次拿到衣物粮食，都说是“狄家爷爷赏的”。朝廷对此很担心。当时文彦博（潞公）掌权，建议让狄青去外地当两镇节度使。狄青自己辩解，说没功劳却受镇节之职，没罪过却被调去外地。仁宗也觉得有道理，跟文彦博说这话，还说狄青是忠臣。
文彦博说：“宋太祖难道不是周世宗的忠臣吗？只是因为深得军心，才发生了陈桥兵变。”仁宗听后没说话。狄青还不知道情况，到中书省亲自辩解。文彦博盯着他说：“没别的原因，朝廷怀疑你！”狄青吓得后退好几步。狄青到外地任职后，朝廷每月派两次宦官去慰问。狄青一听说宦官来，就整天惊疑不安。不到半年，就生病去世了——这都是文彦博的计谋。
程信：不碰“赏罚权”，守住臣子本分
程信担任南司马时，征讨川贵地区，皇帝下诏把“可自行决断”的权力交给了他。但程信从出兵到凯旋，没给一个人封官，没杀一个人。同事们对此有意见，程信说：“赏罚是皇帝的重要权力，皇帝是怕边境的事办不成，才把权力暂时交给臣子。侥幸把事办成了，又擅自用这个权力，这难道是臣子该做的吗？”议论的人都认为，这是古代名臣才会说的话。
【管理智慧】
一、卫青的“避权逻辑”：不是没权力，是怕“越界丢了信任”
卫青有斩将的权力却不用，不是软弱，是算透了“臣子的核心是‘不越权’”——皇上信任你才给权，你要是自己把“生杀大权”用了，皇上会想“你是不是想自己当老大”？这背后藏着三个现代职场的权力逻辑：
1.“临时权”不是“私有权”：老板借你的权，是让你办事，不是让你立威
卫青的“兵权”是皇上给的，核心是“打匈奴”，不是“杀副将立威”。就像现在公司让部门经理“负责项目，可自主处理小问题”，结果经理为了立威，把迟到一次的员工直接开除——这就是“越界”，老板会觉得“你把我的人事权用了，是不是想搞小圈子？”；
2.“把决策权还上级”，既避嫌又稳人心
卫青把苏建送回京城，不是“甩锅”，是让所有人知道“最终权力在皇上那，我只是执行者”。就像现在项目出了错，负责人不自己定“谁背锅”，反而整理好情况报给老板：“这事有三个处理方案，您看哪种更符合公司规定？”——既显得你懂规矩，又让老板放心；
3.“不贪权”比“会用权”更能长久
周霸觉得“杀将立威”能让卫青更有面子，其实恰恰相反：卫青要是真斩了苏建，皇上可能会表面夸他，私下防他；而他把权还回去，皇上反而觉得“卫青懂分寸
