下岩院主僧：“横财”面前，守得住本心才是福
巴东下岩院的住持和尚，得到一个青瓷碗。他把碗带回寺院，折了花放在碗里供奉佛像，第二天碗里的花竟然满得装不下了。他又试着在碗里放了少量米，过了一晚，米也装满了碗；就算放钱或金银，结果也一样。从这以后，下岩院变得富裕起来。
住持年纪大了，有一天过江去查看寺院的田地，从怀里掏出那个青瓷碗，扔进了江水中。弟子们又惊又怕，住持说：“我死了以后，你们哪能做到谨慎自律、守住本心呢？把碗扔了，是不想让它让你们增添罪过啊！”
这件事出自吴淑的《秘阁闻谈》，吴淑是北宋初年的人。
冯梦龙点评：聚宝盆的故事，和这个青瓷碗很像
沈万三家里有个聚宝盆，功能和这个青瓷碗差不多——放进东西就能变多。明太祖朱元璋曾把聚宝盆拿去试验，没看到效果，就还给了沈万三。后来修建南京城墙时，朱元璋又把聚宝盆取来，埋在南门
住持和尚扔了能生财的青瓷碗，不是傻，而是看透了“宝物易诱人犯错”——碗能带来财富，也可能让弟子们因为贪念迷失，最终招来灾祸。他宁愿放弃财富，也要帮弟子们避开“因贪获罪”的风险，这种“主动弃利防祸”的克制，比守住宝物更难得。
【管理智慧】
一、老住持的“扔碗逻辑”：不是傻，是“宝贝=诱惑，留着会害了弟子”
老住持扔了能“自动满物”的青磁碗，绝不是“不懂宝贝的价值”，而是算透了“诱惑与人性的死结”——这碗能生财，却也能生贪念：弟子们要是习惯了“不费力就有钱”，迟早会变得贪心，甚至可能为了保住碗、多生钱，做出违背戒律、甚至犯法的事；到时候不仅弟子们毁了，寺院的名声也会全完。他主动扔碗，是“提前掐断诱惑源”，比留着碗“护弟子”更实在。
放到现代职场或生活里，这逻辑就是“遇到‘不费力就能得好处’的诱惑（比如灰色收入、走后门的资源、能钻空子的便利），别先想着‘占好处’，要想‘这好处会不会让我或身边人犯错’——主动断了诱惑，比硬扛诱惑更安全”。
1.诱惑是“温水煮青蛙”，越贪越容易陷进去
老住持怕的不是“碗没了没钱”，是“弟子们拿着碗，从‘想要一点’变成‘想要更多’，最后收不住手”。就像职场里，有个小职员发现“报销时多填点金额没人查”，一开始只多填几十块，后来觉得“反正没人管”，开始多填几百、几千，最后被财务查到，不仅要退钱，还被开除——诱惑这东西，一旦开始贪，就很难停，早晚会栽。
2.替别人“断诱惑”，比留“好处”更像真守护
老住持扔碗，是知道“自己能守住不贪，但弟子们不一定行”，所以干脆替他们把诱惑扔了。这就像家里长辈，不会把“能走后门的关系”留给孩子，反而教孩子“靠自己本事”——怕孩子用关系走捷径，最后养成依赖，甚至因为“关系断了”而活不下去；主动断了关系，反而能逼孩子靠自己站稳。
二、当代“老住持式断诱惑”案例：不贪短期好处，提前掐掉祸根
职场和生活里，那些像老住持一样“主动断诱惑”的人，看似“扔了宝贝”，实则避开了“贪心惹祸”的坑，最后反而走得更稳。
案例1：项目经理断“回扣渠道”，不把风险留给团队
某建筑公司的张经理，手里有个“能让供应商多给5%回扣”的渠道——只要他在采购时“多关照”某家供应商，对方就会私下返钱。张经理自己从没收过，但团队里的年轻下属知道这渠道后，总劝他“反正供应商愿意给，咱们少拿点，补贴团队经费也行”。
张经理却没同意，反而直接把这渠道上报给公司合规部门，还重新制定了“公开招标采购流程”，彻底断了“私下拿回扣”的可能。下属不解，他说：“我能守住不拿，但你们年轻，万一有一天忍不住拿了，不仅你们要被查，整
