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第109章 上智之二《远犹》61 刘大夏(1 / 3)

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刘大夏:不贪“意外好处”,才能少“额外麻烦”

刘大夏(谥号忠宣)被贬到肃州戍边时,生活非常贫困。当时朝中官员都怕得罪刘瑾,没人敢给他提供食宿,只能靠当地府学的学生轮流送吃的接济他。

有位参将派使者给他送礼物,还特意交代使者:“要是刘大夏不收,你就别回来。”刘大夏却拒绝了,说:“我年纪大了,身边就一个仆人,每天吃饭花不了几个钱。要是我收下这些礼物,仆人说不定会偷走礼物逃跑,到时候我孤身一人在这儿,不是更难办吗?”

没过多久,和他一起戍边的钟尚书,果然因为随身携带的钱财被仆人偷走、仆人跑路,陷入了困境。人们这时候才佩服刘大夏早就看透了风险。

冯梦龙点评:拒收的核心是“不想受”,防隐患是额外的清醒

刘大夏一开始就不想接受馈赠,考虑到“仆人偷逃”只是更具体的顾虑。三国时曹操在官渡,征召华歆入朝。当时来送华歆的宾客有上千人,送的礼物也价值数千钱,华歆全都没拒绝,还悄悄在每份礼物上做了标记。

临走时,华歆对大家说:“我本来没有拒绝的意思,但收到的礼物太多了。想到我要独自乘车远行,带着这么多贵重物品,反而会因‘怀璧其罪’惹来麻烦。”随后把所有礼物都还给了众人,大家都佩服他的德行。刘大夏拒收馈赠的思路,大概就是借鉴了华歆的做法。

刘大夏的智慧,在于从一开始就守住“不贪非分之财”的底线——他知道,不属于自己的馈赠,看似是“帮助”,实则可能藏着隐患(比如仆人贪财跑路)。比起收下礼物带来的暂时便利,拒绝馈赠、避免后续麻烦,才是更稳妥的选择。

【管理智慧】

一、刘大夏的“拒礼逻辑”:怕仆人偷是“表面理由”,不贪才是“核心底气”

刘大夏拒绝礼物,看似是怕“仆人偷跑”,其实更深的心思是“不想沾不该沾的利益”——评注里也点破了:“他本来就不想收礼,‘怕仆人偷’只是次要的顾虑。” 就像三国时曹操召华歆,华歆收了上千人的礼物,却偷偷给每个礼物做标记,临走时说“不是我想拒,是带这么多东西上路,像‘怀璧其罪’一样,容易惹麻烦”,最后把礼物全还了。刘大夏和华歆玩的是同一个套路:用“实际风险”当理由拒礼,既不显得假清高,又守住了“不贪”的底线。

1.先有“不想受”的本心,才有“找理由”的从容

刘大夏要是真想收礼,有的是办法防仆人偷(比如锁起来、自己贴身带),根本不会拿“仆人”当借口。他的核心是“知道这礼不能收”——参将送礼,看似是“关照”,实则可能是想拉关系、以后找他办事;一旦收了,以后参将有事相求,哪怕是违规的事,他都不好拒绝,反而会陷进“人情债”的坑。这就像职场里,有人送你贵重礼物,你先想“这礼是不是‘糖衣炮弹’”,再找个“我用不上\/不好保管”的理由拒了,比直接说“我不贪”更不伤人,也更安全。

2.“找实在理由”比“说大道理”更能断对方念想

刘大夏不说“我清廉,不收礼”,反而说“怕仆人偷跑”,这理由太真实了——谁没担心过身边人不靠谱?参将的手下听了,也没法再劝“你好好保管就行”,只能乖乖回去。这就像生活里,有人劝你“收下这特产,不值钱”,你不说“我不能收”,反而说“我家孩子对这东西过敏,收了也是浪费”,对方立马就不劝了。用“接地气的风险”当理由,比“讲大道理”更能堵住对方的嘴。

二、当代“刘大夏式拒利益”案例:不贪是根本,找对理由避坑

职场里很多人怕“拒礼伤和气”,要么硬着头皮收,要么找的理由太假,最后反而惹麻烦。而像刘大夏一样“拎得清”的人,都懂“先守不贪的本心,再找实在的理由”,既不得罪人,又守住底线。

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