隶这两点就行：
1.当领导不犯“妈宝型管理”的傻：别事事叮嘱、件件盯细节，先想“我该定什么规则？下属需要什么方法？最后要什么结果？” 把规则讲清楚，把方法教到位，剩下的让下属自己干——你省精力，下属也能成长。
2.识人才不犯“资格型偏见”的傻：别光看“学历、职级、身份”，多看看“他能不能解决问题？有没有真本事？” 老隶是差役却有管理智慧，王师傅是技工却懂设备，这些人比“空有头衔的人”更管用——选对能干事的人，比选“有资格的人”更重要。
【原文】御史台老隶
宋御史台有老隶，素以刚正名，每御史有过失，即直其梃，台中以梃为贤否之验。范讽一日召客，亲谕庖人以造食，指挥数四；既去，又呼之，叮咛告戒。顾老隶梃直，怪而问之。答曰：“大凡役人者，授以法而责其成。苟不如法，自有常刑，何事喋喋？使中丞宰天下，安得人人而诏之！”讽甚愧服。
评：此真宰相才，惜乎以老隶淹也！绛县老人仅知甲子，犹动韩宣之惜，如此老隶而不获荐剡，资格束人，国家安得真才之用乎！若立贤无方，则萧颖士之仆，颖士御仆甚虐，或讽朴使去，仆曰：“非不欲去，爱其才耳！”可为吏部郎；甄琛之奴，琛好奕，通宵令奴持烛，睡则加挞。奴曰：“郎君辞父母至京邸，若为读书，不辞杖罚，今以奕故横加，不亦太非理乎！”琛惭，为之改节。韩魏公之老兵，公宴客，睹一营妓插杏花。戏曰：“髻上杏花真有幸。”妓应声曰：“枝头梅子岂无媒！”席散，公命老兵唤妓。已而悔之，呼老兵，尚在。公问曰：“汝未去邪？”答曰：“吾度相公必悔，是以未去。”可为师傅、祭酒。其他一才一伎，又不可枚举矣。
