，用低调、隐蔽的方式布局，往往能在复杂局面里轻松破局。‘谬数’不是耍滑头，是看透人情世故后的逆向大智慧。”
【原文】
似石而玉，以鎛为刃；
去其昭昭，用其冥冥；
仲父有言，事可以隐。
集“谬数”。
宋太祖：玩“精神忽悠”的高手！用僧人当“软武器”，轻松拿捏南唐后主
宋太祖赵匡胤听说南唐后主李煜特别痴迷佛法，就挑了个口才超棒的年轻和尚，派他渡过长江去见李煜。这和尚专门跟李煜聊佛法里关于“生命本质”的玄乎话题，把李煜忽悠得晕头转向。
李煜对这和尚那叫一个深信不疑，还把他吹成“一尊佛降临人间”。打这以后，李煜一门心思扑在佛法上，压根不再把治理国家、守卫边疆这些正经事放在心上。
茅元仪（明代军事大佬）说：“这跟越国用西施迷惑吴王夫差有啥区别？天下难道只有美色才能让人沉迷误事吗！”
【管理智慧】
一、核心逻辑：不战而屈人，关键在“抓软肋+投所好，用精神沉迷废对手”
宋太祖没动一兵一卒就搞垮南唐的根基，核心逻辑是“精准打击人性弱点”的顶级谋略，拆解成两层：
1.看透弱点本质：沉迷爱好成“执念”，就是致命破绽
他看准了李煜的死穴——身为皇帝却把个人爱好（佛法）当成了人生执念。这种过度沉迷会让人脱离现实，把精神寄托放在虚无的事物上，进而荒废本职。对帝王来说，沉迷爱好就等于放弃治国责任，这正是可以被利用的致命破绽。
2.用“投其所好”当陷阱：以“迎合爱好”为幌子，行“精神瓦解”之实
他不搞硬碰硬的军事对抗，而是用“顺毛摸”的温柔套路。派懂佛法、会说话的和尚，用李煜最痴迷的话题切入，先获取信任和崇拜，再一步步让他深陷其中无法自拔。这种“用爱好当诱饵”的精神忽悠，比打仗更省力，还能让对手在毫无防备中慢慢垮掉，实现“不费一兵一卒削弱敌人”的目的。
二、核心启示：对付对手\/竞争，别硬拼，用“抓软肋+精准渗透”轻松破局
宋太祖这招，不管是职场竞争、商业博弈还是人际应对，都超有用：
- 职场斗对手：抓他“沉迷点”，打乱他节奏
要是遇到跟你抢机会的同事，别光靠拼业绩硬刚。先观察他的“过度爱好”——比如他沉迷追剧，就找机会跟他聊剧情分散精力；要是他急于求成，就故意说有个“能快速出成绩”的项目坑他跳，让他因急功近利出错，你就能趁机抢占先机。
- 商业搞竞争：投对手“需求点”，歪掉他方向
跟竞品抢市场，别只打价格战。看看对手老板或团队的“执念”——比如对手老板就想快速赚钱，你就推出个“短期暴利但没长期价值”的合作，诱使他偏离核心业务；要是对手主打“文艺情怀”，你就针对性做更戳情怀的产品，用软套路抢他客户。
- 人际控局面：摸准对方“喜好点”，拉近距离或避麻烦
跟人打交道，想拉关系或躲冲突，就盯准对方的喜好。比如想让领导看重你，就摸清他的工作风格——他爱数据你就用数据说话，他爱效率你就精简汇报；要是遇到难搞的人，就用他感兴趣的话题转移注意力，别跟他正面刚，轻松掌控相处节奏。
简单说就是：“搞定对手不一定非要比谁拳头硬，找准他的软肋和执念，用‘投其所好’的方式从精神上渗透，就能以最低成本让他自乱阵脚。不管是职场、商场还是人情场，看透人性弱点并善用，比盲目硬拼聪明多了。”
【原文】宋太祖
宋祖闻唐主酷嗜佛法，乃选少年僧有口辩者，南渡见唐主，论性命之说。唐主信重，谓之“一佛出世”，由是不复以治国守边为意。
茅元仪曰：“与越之西子何异，天下岂独色
