等着他。
低沉的胸腔共鸣似乎不是从巴雅尔的口中传出。
随着巴雅尔的低吟，身旁的俘虏也开始附和了起来。
渐渐的，那些载歌载舞的俘虏都停了下来，或是站着，或是坐着，对着篝火发呆。
来自草原的声音低沉，有力，却如诉如泣。
辗转变成粗壮的气泡音，猛烈冲出，如同万马奔腾，黑夜变成了白天，无边无际的草原，弯曲的河水波光粼粼。
一个个俘虏的声音产生了共振，神武卫的众人，都不想拍手去打乱这精美绝伦的声音。
下半夜的京营，似乎还环绕着那神奇的声音，但月亮落下，金乌展翅。
天命元年，正月初一，正旦。
永乐其实是方腊的年号，而朱祁镇复辟后的天顺，则是元朝天顺帝的年号。
这些都是“借鉴”历史得来的，但是朱祁钰不一样，天命，那是未来。
改元，在朝廷部分已经完成，剩下的，只要过完年，宣布一下就行。
因为没有大朝会，朱祁钰直接罢朝。
和历史上一样，不过那时因为所谓的太上皇迤北，景帝也不好搞什么大朝会。
而朱祁钰是被那章文摆了一道。
但是，朱祁钰并不在意，大朝会什么的，哪有阅兵好看。
阅兵，是从大禹会盟，到周武王观兵，之后变成战争礼的点兵。
之后阅兵成了威慑敌人的手段。
朱元璋颁发《教练军士律》，规定了大明每年年终考阅一次，三年大阅一次，也称“小阅”和“大阅”。
但是具体实施，还是要看皇帝的心情。
上一次大阅，就在去年，朱祁镇搞御驾亲征的时候，再往上，就是宣德了。
其实，大阅的规模都不是很大，而且并不是像后世那样穿戴整齐走广场。
司设监设御幄于将台上，总协戎政大臣、巡视科道督率将领军兵预肃教场，等皇帝看完步兵和骑兵列阵表演，再由总协戎政官以下及听射公、侯、驸马、伯、锦衣卫等官员，下台实际射箭操演。
骑兵射三箭，步兵射六箭，中靶心者击鼓为号，并由专职官员负责记录成绩。
至于传说中的永乐大阅，朱祁钰没听说过。
但是，永乐大帝做不得，天命大帝就做不得？
各国使臣在大明是有常驻人员的，在俘虏们入塞北，京营部分开拨辽东之前，大阅是必须的。
因而朱祁钰早就在准备，让兵部统筹，五军都督府协同，搞一场大阅。
训什么九边？不需要，就直接从京城走一趟，然后上战场！
也是因为这样，朱祁钰才不在乎什么大朝会没办，现在，他只想好好过年。
