p> 当王逵招供两浙盐运使之后，金濂也算是掌握了一只大老虎了。
与此同时，徐州的石亨密切注意着从南直隶地方发回的情报。
作为南直隶现在最高军事长官，石亨虽然期待战事，但也不想是在大明境内发生。
可随着南京孙继宗等人被带走的消息，南直隶上下都有些哗然。
浙江那边查的是私盐，而南直隶这边查的则是放贷。
两处地方，虽然方向不同，但是整体上的本质有着相似性。
那便是地方官员的腐败。
扬州知府唐江可没有陆奇那样的优待。
因为涉及民乱还有出现伤亡情况，对于唐江，缉事厂的人可没有客气。
能用的刑罚都直接上。
一开始，唐江还能靠着信仰支撑，可连日连夜，不间断的折磨，已经让他不成人样。
现在的他，比汪万安还要惨。
也正是如此，陈操从唐江的口中撬出了一些秘辛。
一赐乐业教中，多数是术忽人，多数不主动向外传教，正因如此，他们经常是抱团取暖，最主要的地区在开封，那里有他们的教堂。
北宋时期，他们进贡布料，得到皇帝“归我中夏，遵守祖风，留遗汴梁”的赦令，因此便以开封为居住地。
至于教堂，是金王朝时期建立，当时金王朝延续了宋朝对他们的优待。
直到大明时期，他们因为一些原因，他们开始热衷于科举考试，阅读四书五经，甚至开始与外族通婚，并且在教堂内也开始祀奉祖先，供奉“万岁牌”，也就是皇帝名字。
而这个原因很简单，那便是因为蒲氏。
老朱对于蒲氏的赶尽杀绝，其中一个简单的分辨方法，便是习俗。
因为习俗的改变，几十年的通婚，现在很多术忽人已经和汉人没有太大的区别。
当然，也是因为如此，大明遭到了一些术忽人的怨恨，仇便是由此结下。
而这些便是他们中的守旧派，依旧保留传统习俗，固执不与外族通婚，所以相貌上还是有一定的差别。
至于放贷这种事，在这面前，还真是小事了。
陈操整理完情报之后，不由得感叹，蛮夷畏威不怀德，古人诚不欺我。
“出了扬州，你们打算在哪里闹事？”
陈操手持鞭子，挑了挑被困在十字桩上的唐兴，饶有兴趣问道。
闻言，唐江垂下头，苦笑道：“太快了，某就知道，原本山东曲阜会在扬州纷乱之后便会起事，可一切都太快了。”
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