在地。他苍老的眼中充满了泪水，看着那象征信仰的十字架在暴力的摧残下轰然坠落，摔在地上，断成数截。
紧接着，兵丁们开始抢夺、撕毁教堂内的经卷。那些用叙利亚文精心抄写的福音书、祈祷文、赞美诗，被随意抛掷、践踏，甚至投入即将点燃的火堆中。教堂内的圣像、烛台、圣器皿被洗劫一空，登记充公。
阿罗本长老绝望地看着这一切，心如同那十字架一样碎裂。他毕生奉献的事业，二百年的传承，就在这短短半天内，化为乌有。他和他的信徒们被驱逐出教堂，教堂大门被贴上封条，随后不久便被彻底拆毁。景教在中国刚刚扎下的、本就脆弱的根苗，被彻底斩断。
而对于更为隐秘、常被官府视为“妖术”的摩尼教，打击则更加严厉和彻底。摩尼教虽也源自波斯，但其教义独特，主张光明与黑暗的二元斗争，且在中亚等地常与民间反抗运动有所关联，因此更为唐朝官府所忌惮。剿灭摩尼教的行动往往与搜捕“妖贼”相结合，其教徒一旦被发现，往往不是简单的还俗或驱逐，而是面临牢狱之灾甚至杀身之祸。其经卷、画像被系统地搜寻和销毁，使得这个宗教在中华大地上的痕迹几乎被抹除干净。
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