抵达了这片荒芜之地。这里的湿热气候、蛮荒环境，与长安的繁华和权力中心的炙手可热，恍如隔世。巨大的心理落差、艰苦的生活条件、以及郁结于心的悲愤，很快摧垮了他的健康。
大中三年（849年）正月，这位曾经权倾朝野、深刻影响了晚唐政治格局的一代名相，在崖州的贬所中，孤寂而凄凉地病逝。他最终也未能回到他心心念念的中原故土。他的政治理想，他的是非功过，都随着他的离去，化为了历史长卷上一段充满争议的注脚。
李德裕的悲剧，绝不仅仅是他个人的失败。它是晚唐“牛李党争”白热化的必然结果，是官僚集团内部恶性倾轧的极致体现。它深刻地揭示了，在帝国的人治框架下，任何重大的国家政策，无论其初衷如何，最终都可能与官僚集团的个人命运和派系斗争紧密捆绑。政策的对错，往往让位于政治的站队和权力的需要。今日的执棋者，明日便可能沦为棋盘上的弃子。
当玄净在逐渐复苏的西明寺中，听闻李德裕贬死崖州的消息时，心中想必也是五味杂陈。他对这位导致他人生巨变的宰相，怀有复杂的情绪，有恨意，或许也有一丝难以言喻的怜悯。他明白，李德裕的倒台，直接促成了佛教的复兴，但他也从中看到了政治斗争的残酷与无情，那是一种比宗教迫害更为冰冷和不可抗拒的力量。
帝国的钟声重新鸣响，佛寺的香火再度燃起，而一场围绕权力的游戏，却以另一位参与者的殒落，暂时告一段落。只是，旧的党争虽暂歇，新的纷争又在酝酿。帝国深层次的结构性问题——藩镇割据、宦官专权、财政困窘——并未因一场灭佛运动或一次宰相的更迭而得到解决。会昌年间的狂飙与之后的清算，都不过是这个庞大帝国在缓慢下沉过程中，溅起的激烈却短暂的浪花。
