耶路撒冷图书馆。
陆承懊恼的合上书页。
“这特么到底谁能上天啊？？？？”
前条约时代，大家都能上天飞来飞去，但条约时代情况发生了根本性的变化了啊。
外空环境极其恶劣。
从落玉盘计划发射上天的三把仙剑损毁程度来看。
谁上去谁死！！！
飞升。
就仿佛池塘里的鱼，看到了钓饵，争相食之。
劫就仿佛那穿刺之痛。
直到飞升者被拉出水面才能知道是新世界，还是不可名状的巨大恐怖。
陆承甚至怀疑外空已经被外扩诸神占据，罗织着大恐怖，在等着自己上天。
越想越焦虑。
但亦不能阻止他想要带领初唐走出那一步的决心。
维纳斯给予的力量撑不住多少年，不能被困死在行星上坐吃山空。
从圣主留下的能量学卡牌文献来看。
基本上，红级别的卡牌才能上天是诸多巅峰卡师的共识
圣主企图通过洛亚方舟计划，提升利维坦的传奇度，让其能够打开星空牌桌。
与射日计划互禁之后。
另辟蹊径，开始研究能量学。
不得不说。
作为对手，圣主实力强劲，同时，真是个能量学天才。
他第一次从微观上解释了卡牌、卡师与能量的关系。
比如魔法、灵气等都具有二相性，而且具有观测者效应。
陆承当然知道观测者效应。
观察者效应，广义上指主观上，几乎没办法不影响我们观察的事物，只不过是程度高低不同而已。
他曾经在所罗门进行过最有名的魔力双缝观测，仪器是观测者，仪器一观测，魔法立刻坍缩为粒子，并且被排布。
稷下学宫也进行过类似的灵气、灵子、灵波的三相性试验。
只不过圣主要快个半步。
这也解释了，为什么卡师的精神力能够释放法术，为卡牌充能。
本质上是因为观测，消耗精神力排布了能量的粒子组合产生的现象罢了。
卡牌本质上不处
