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第1030章 城垒之谜(1 / 3)

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    智慧与文化,不可相提并论。

    文,指的是语言文字,以及各种象征符号,用来表达对世界的认知。

    进而具体化为诗书礼乐、典籍制度用以表达情绪。

    而“化”,其本义在于生和造化。

    科学技术是发展的物质需要,而精神文化则用来阐释人类自身的存在,二者缺一不可。

    大量实证证明失落已久的古仙界-白玉京曾经进行过一场浩荡的精神文明建设。

    史书对当时的玉京南天守卫大肆铺开人类文化的评价是颇具争议的。

    文化建设期间,仙仕吟诵诗歌,仙子演奏舞乐

    从《诗经》、《周礼》等开始。

    诗词歌赋,文化产物大量覆盖于各个历史朝代

    人们只能认为,当时的南天门掌门仙人,白玉京天河水师提督陆承是个.文人雅士?

    很容易就能想象到,当年的掌门仙一面抵抗八方之敌,于群雄中建立玉京之地,一面建设着奢华的文娱世界?

    过的恐怕是个文人雅仕歌功颂德,玉京仙女环绕曼妙的,令人艳羡的生活。

    时至今日,诗歌仍然在产出,许多文化已经逐渐沦为娱乐,不过在各类教材中,仍然能够看到当年巨大文化工程的影子。

    直到人们快要遗忘部分古籍时,才偶然发现了那恐怖的冰山一角.!

    文化,可以用来娱乐。

    亦是文明的生态。

    华夏族,是秦非秦,是汉非汉,看似魏晋,又至隋唐.

    千年风霜雨雪、朝代更迭,亘古不变的,是华夏文化圈

    而当部分古籍逐渐淡出视线,史学家们开始发现当年的真相。

    文化,还不仅仅是生态。

    而是一条.非凡壁垒!

    仙仕仙女们呕心沥血,大量玉京仙气转化为“文气”与“造化”。

    铺开了一条从古至今,叹为观止的非凡防线.

    整条华夏文明之壁之下,镇压着恐怖.大恐怖!

    古玉京仙们甚至不敢记载它们。

    文明的窃取者与扭曲者.它们没有名字,没有形貌。

    它们无法消灭,只要写下来,只要记录它们,只要念诵它们,以任何“精神文化”的形式让它们出现,它们就会出现。

    这些诗词歌赋,无一没有仙气。

 

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