第一台钢铁守卫的残骸、能计算星轨的青铜仪、用活木与金属嫁接的永动水车……最中央是座透明的晶柱，里面封存着他的十点神性，像十颗旋转的齿轮，散发出让金属共鸣的低频嗡鸣。
有祭司建议为他塑神像，却被拒绝：“我的神像是每台好用的机器，是每个工匠掌心的老茧。”话落，晶柱突然射出光束，在殿顶映出无数正在工作的机械，信徒们见状纷纷跪拜，那一刻，伊格纳茨的神火首次出现了金色的焰心——信仰之力已足够支撑半神之躯。
他开始不老不死。看着曾经的弟子化作骨灰，看着机械联盟的版图覆盖半块大陆，看着沙漠变成良田、冰原通了铁路，识海里的神性齿轮转得愈发平稳。偶尔回到落锤镇，当年的淬火池已变成信徒朝圣的“源火池”，池底的蓝光仍在跳动，像在提醒他：一切始于那声最初的“叮”。
第三章 齿轮与神性的博弈（第51年-第80年）
“他们说你要取代魔法女神。”银月城的老法师拄着星铁杖，站在万机殿前，杖头的水晶映出漫天飞行的机械信使。彼时机械联盟的“蒸汽飞艇”已取代传统飞毯，“计算齿轮”让占星师的预言准确率提升七成，连神殿都开始用机械钟计时。
伊格纳茨正在调试一台“神性锻炉”，炉内跳动的不再是凡火，而是他分出的一缕神火火苗。“魔法是流动的风，机械是凝固的诗。”他夹起一块通红的神性钢，锻锤落下时，周围的机械突然集体发出致敬的嗡鸣，“我只是给世界多一种选择。”
冲突终究爆发。保守的魔法议会认为机械联盟“用冰冷的齿轮扼杀自然灵性”，在边境竖起魔法屏障，禁止机械造物通行。伊格纳茨没有动武，只是让信徒在屏障外建造“奇迹工坊”：用机械臂栽培的高产作物长得比魔法催生的更茁壮，齿轮传动的灌溉系统让干旱区的收成翻倍，甚至有魔法师偷偷跨过屏障，来学习如何用“符文引擎”增强法杖威力。
“信仰不是靠禁令维系的。”他在《机械圣典》里写下新的教义，“让每个用锄头的农夫、织布的妇人都能感受到造物的善意。”于是，联盟推出了“平民造物计划”：简化版的齿轮工具包走进千家万户，农妇能用机械纺车同时织出三种花纹，孩子可以组装会算数的木质机器人，连乞丐都能靠修理废弃机械换取食物。
这些琐碎却温暖的改变，让“实用之神性”衍生出“普惠之神性”。第60年的信徒普查显示，机械联盟的追随者中，80%是从未接触过魔法的普通人。当伊格纳茨在识海点亮第十一点神性时，万机殿的晶柱突然投射出他的虚影，悬浮在各大城市上空——那不是威严的神像，而是个蹲在铁匠铺里的老人，正耐心教孩子如何敲打马蹄铁。
“他和我们一样会出汗。”一位农民信徒在祈祷时说，“他的神性，沾着机油和铁屑。”这句话传遍大陆，成为机械联盟最有力的宣言。
与此同时，他开始整合机械技术与神性的融合。用十点机械神性为核心，造出“神格引擎”——这台横跨十里的巨型机械，能将信徒的祈祷直接转化为动力，驱动着覆盖大陆的交通网络。当第一列“神性列车”穿越魔法屏障时，屏障出现了裂纹，议会长老们终于承认：“机械与魔法，都是世界的语言。”
第75年，伊格纳茨将神格引擎的技术公开，允许魔法议会研究如何将其与魔法阵结合。当第一台“魔动机甲”诞生时，他识海里的神性齿轮突然加速，第十三点神性“融合之神性”悄然凝聚——半神的门槛，已被远远甩在身后。
第四章 神火照世（第81年-第100年）
百年之期将至，伊格纳茨站在万机殿顶端，俯瞰着齿轮堡。这座最初的铁匠铺已扩张成绵延百里的机械都市：空中是蒸汽飞艇组成的“铁鸟群”，地面是齿轮轨道编织的“钢网”，地下是输送能量的“血脉管道”。信徒的祈祷声像潮汐般涌来，在识海汇成金色的洪流，冲击着神火的外层壁垒。
“还差最后一步。”他望着东方的火山带，那里有联盟最宏大的工程——“地脉锻炉”，一座
