共栖地的春雪在晨光里消融，融水顺着年轮环的纹路流淌，在冻土上冲出细密的沟，沟里沉淀着四季的痕：春的绿芽屑、夏的果核碎、秋的麦糠末、冬的冰晶粒，像把两界的岁时都揉进了这汪清浅的流。念杨蹲在土丘旁，看着谷伯的小孙子用竹篮舀起融水，篮沿的流霞棉穗子沾着水珠，在光里拉出细碎的银线，与活档案木匣的光交织成网，网眼间的光斑落在地上，拼出与同心符同步闪烁的星点。
“这融水带着两界的岁时在跑呢。”少年把篮里的水倒进去年埋陶瓮的土坑，水刚触到瓮盖，瓮内便传来“咕嘟”的轻响，像四季的收成都在里面伸了个懒腰。他扒开土层取出陶瓮，揭开盖子的瞬间，四色的雾气腾空而起，在半空凝成幅流动的景：共栖地的草木跟着雾的流转发芽、开花、结果、凋零，凡界的农人跟着春种秋收，仙宗的弟子随着花开花落抄经，两界的身影在雾里重叠，竟分不清谁是凡谁是仙。
新首领展开叶帆，在雾霭中盘旋，银白的羽叶扫过杂交苗的枝桠时，叶片上的融水与雾中的光相融，竟在半空织出个立体的同心结，结的每个绳头都连着两界的重要地标：凡界的同源碑、胡杨屯麦场、黑风谷矿洞，仙宗的琼树、测星仪、同源仙碑，像把两界的牵挂都系在了这结上。沙狐头领则叼着块刻满星图的星引石，轻轻放在同心结的中心，石上的光透过雾层往地下渗，引得土丘的根须网剧烈颤动，在地面鼓起排与星点同步的土包。
上午，两界的人开始为岁时轮回立碑。凡界的石匠用星引石与三地合土混合的料，在共栖地中央凿出块新碑，碑面刻着四季的年轮环，环心嵌着块活档案里取出的纸页，纸页上的字迹在石中依然鲜活；仙宗的弟子影则用琼玉与灵草胶浇筑碑座，座基缠着跨桥麦的穗与灵草的茎，渗出的胶在阳光下凝成透明的膜，膜上流动着两界的密码纹。
“这碑得让岁时能自己说话。”谷伯摸着碑面的年轮，拐杖尖在环心的纸页上敲了敲，纸页突然泛起光，映出创宗仙人与凡界先祖共植第一株共生树的影，“你看这影里的结，跟咱们现在系的同心结一模一样，原来老祖宗早把两界的缘系在了一起，就等咱们一代代把结系得更紧。”他说着从怀里掏出根用跨桥麦秆与琼木丝编的绳，绳的两端分别绣着凡界的三色花与仙宗的琼花纹，“要把这绳缠在碑顶，让岁时的风吹过，结能越缠越牢。”
念杨帮着把绳缠在碑顶，看着绳结在风里轻轻晃动，忽然觉得岁时的轮回不是简单的重复，是两界的缘在时光里不断打结的过程，是同心结上的绳头在岁月里越牵越多的见证，把那些藏在四季里的约定，都系成了解不开的亲。
秦禾爹带着胡杨屯的人往融水冲刷出的沟里铺麦秸与灵草茎的混合物，金黄与翠绿在泥里泛着暖，像给岁时的流加了层防滑的垫。“这沟得让岁时的水走得稳，”他用铁锹拍实草料，“要让春的融水能带着冬的甜，秋的露能裹着夏的香，就像这同心结，每圈绳都得绕着两界的气，才不会散。”
孩子们跟在后面，把自己做的“轮回哨”挂在新碑的枝桠上，哨是用两界的岁时材料做的：凡界的孩子用银团杨的春枝刻出芽纹，里面塞着跨桥麦的秋穗；仙宗的小弟子影则用琼树的冬枝镂出冰纹，缠着灵草的夏叶。风一吹，哨子发出四段叠音，像把四季的声都揉进了同一支歌，一半是凡界的质朴，一半是仙宗的清灵。
午后，雾散了，阳光透过同心结的网眼照在新碑上，碑面的年轮环突然转动起来，环上的四季纹与共栖地的草木形成奇妙的共振：环转到春纹时，杂交苗抽出新绿；转到夏纹时，同心果缀满枝头；转到秋纹时，麦穗弯下腰；转到冬纹时，琼树落满雪。活档案木匣里的纸页随之翻动，自动记录下每个瞬间，纸页边缘的纹饰与碑上的同心结完全重合。
“是岁时的轮在带着两界的草木跑呢！”孩子们欢呼着围上去，先生赶紧翻开合订本，把这一幕画在“岁时记”的新页上，笔尖沾着融水的甜，画出的线条带着流动的光，像给轮回的景留了份活的见证。画到同心结时，仙宗的文仙影也透过光膜伸出手，
