坐了。”
她的话看似客气，实则点出了“族长里正”的背景，并明确拒绝了对方进入的意图。
刘三癞子被她这直白的拒绝和过于平静的目光看得一愣，平时村里那些大姑娘小媳妇见了他，哪个不是躲着走？这林招娣，怎么感觉跟以前不一样了？
他脸上有些挂不住，悻悻地收回脚，嘴上却不饶人：“切，谁稀罕进你这破屋！一股子穷酸晦气！套只兔子了不起啊？指不定是走了什么狗屎运！” 他嘟囔着，目光却还不死心地往屋里瞟。
就在这时，王婆子那极具辨识度的大嗓门如同救兵般响起：
“刘三癞子！你蹲在招娣丫头门口干啥呢？！又想偷奸耍滑、欺负人家孤女是不是？！”
只见王婆子风风火火地从小路那头走来，手里还拿着两把深绿色的植物。
刘三癞子天不怕地不怕，就怕王婆子这张利嘴和她在村里的人脉，见状立刻缩了缩脖子，辩解道：“王婆子你别瞎说！我就是路过，跟招娣丫头说两句话！”
“呸！狗嘴里吐不出象牙！赶紧滚蛋！别在这儿碍眼！” 王婆子毫不客气地呵斥。
刘三癞子惹不起，只得灰溜溜地骂骂咧咧走了，临走前还狠狠瞪了沈清徽一眼。
王婆子走到院门口，看着沈清徽正在垒砌的边界，又看了看她平静无波的脸，叹了口气：“你这丫头，也是个招事的。这刘三癞子就是个泼皮无赖，以后见着他躲远点。你这垒院子是对的，是该有个界限。”
她扬了扬手中的植物，语气缓和下来：“喏，给你拿了些艾草和桃树枝来。艾草晒干了能驱蚊，也能熏屋子。这桃木枝嘛……” 她压低了声音，带着几分神秘，“老一辈都说能辟邪挡煞。你把这艾草和桃枝捆一小束，挂在门口，那些不干净的东西和心思不正的人，自然就少来招惹了。”
沈清徽心中一动。艾草的药用和驱虫功效她是知道的，这桃木辟邪虽是民俗，但在此刻，却恰恰符合她的需求——一种无声的、符合此地文化认知的警告和宣告。
她接过艾草和桃枝，真诚地道谢：“谢谢婆婆，您想得真周到。”
王婆子看着她额角的汗和手上的泥泞，语气带着几分心疼和赞赏：“你也别太累着，慢慢弄。有啥事就大声喊，婆婆住得不远，能听见。”
送走王婆子，沈清徽看着手中的艾草和桃枝，眼神深邃。她找来一根红绳，是从王婆子给她的麻绳里分出来的一小股，红色在此地也常被认为有辟邪之意，仔细地将几支艾草和一根形态较好的桃树枝捆扎在一起，结了一个牢固的结。
然后，她走到院门口，在那扇简陋的木门上方，找了一个显眼的位置，郑重地将这束艾草桃枝挂了上去。
青绿的艾草，褐色的桃枝，鲜红的绳结，在暮色中微微摇曳。
做完这一切，她退后几步，看着那束悬挂的植物，又看了看脚下初步成型的石头树枝边界。
一种难以言喻的、心安的感觉缓缓弥漫开来。
这不仅仅是物理上的界限，更是一种心理上的主权宣告。
石块与树枝，定义了空间的归属。
艾草与桃枝，则附加了文化的禁忌与防护。
它们无声，却清晰地传递着信息：
此乃私域，内有主。
非请莫入，擅闯者，无论是人是“邪”，皆不受欢迎。
那种属于太后的、对自身领域绝对掌控的习惯，在这不经意间的举动中，悄然流露，并与这乡野之地朴素的生存智慧完美地融合在了一起。
夜色渐浓，山风拂过，门口那束艾草桃枝轻轻晃动。
沈清徽转身，走进屋内，缓缓关上了那扇如今有了明确“标识”的木门，并从里面牢牢闩上。
里面，是属于她的、已然划定界限的世界。
外面，是尚待探索和征服的广阔天地。
界限内外，是她即将
