第两百一十章：破碎的透镜·当世界不再按剧本上演
对于成长并浸淫在西方话语体系与意识形态下的普通民众而言，天使降临北京的消息，其冲击力远不止于信仰层面。它更像一柄沉重无比的铁锤，狠狠砸碎了他们认知世界所依赖的那副无形“透镜”。透过这副透镜，他们看到的是一个以西方自由民主为历史终点、以西方科技文化为文明标杆、以西方价值观为普世准则的世界。而现在，透镜碎裂，现实的强光刺入，让他们在眩晕中目睹了一个完全陌生的图景——世界的中心，无论是力量的、道德的，甚至可能是神圣的，已然东移。
纽约，布鲁克林的一家时髦咖啡馆
这里曾是讨论最新艺术潮流、批判资本主义、或是轻松调侃东方“落后”的地方。此刻，空气却凝固了。一群年轻的艺术家、作家和自由职业者围坐在平板电脑前，屏幕上天使的羽翼散发着不容置疑的光芒。
“这……这说不通啊……”一个扎着脏辫、浑身穿孔的年轻画家喃喃道，他的世界观正在经历一场十级地震。“中国……他们不是那个我们一直在批判的‘威权’国家吗？不是那个缺乏‘自由’的地方吗？天使……天使难道不应该青睐像我们这样，拥有个人表达和多元价值的社会吗？” 他赖以批判世界的整套左翼自由主义话语，在“天使选择”这个事实面前，突然失去了所有的解释力，变得苍白可笑。他感到一种深刻的迷茫，仿佛自己一直挥舞着木剑，指向的却是一个错误的敌人，而真正的命运舞台，早已在遥远东方搭建完毕。
他的朋友，一位致力于环保和社会公平的活动家，脸色同样苍白：“我们一直在呼吁，在抗议，认为我们的模式是更道德、更进步的。可为什么……为什么至高秩序的代表，选择了一个我们眼中‘压抑’的体系？难道效率、组织、集体……这些我们曾经批判的东西，在宇宙尺度上，比我们珍视的个人自由更重要？” 这种可能性本身，就足以动摇他们整个价值体系的根基。
巴黎，左岸的知识分子沙龙
烟雾缭绕中，一位深受福柯、德里达影响的哲学教授，正试图用解构主义来消化这个惊天消息。
“看，这是一种多么彻底的‘中心’对‘边缘’的颠覆！我们西方，自启蒙以来，一直自诩为历史的中心，思想的源头。而现在，一个外部的、绝对的‘他者’（天使），用最直接的方式，宣告了我们中心的虚妄！”他的分析听起来依然犀利，但颤抖的指尖暴露了他内心的不平静。他毕生致力于解构西方逻各斯中心主义，但当“中心”真的被一个外部力量如此粗暴地转移时，他感受到的不是理论胜利的快感，而是一种被连根拔起的虚无。解构自己的话语体系是一回事，被现实彻底“抛弃”则是另一回事。
美国中西部，一个典型的白人中产家庭客厅
晚餐桌上，父亲，一位忠诚的共和党支持者，Fox News的长期观众，正对着电视屏幕发呆。新闻里正反复播放着那段影像。
“中国……共产主义……”他喃喃自语，这些词汇在他几十年的认知里，始终与“威胁”、“窃取”、“不自由”紧密相连。他是“美国例外论”的坚定信徒，相信上帝特别眷顾美利坚，山巅之城的光芒将引领世界。
“爸爸，”他上高中的儿子，一个沉浸在超级英雄电影和电子游戏里的男孩，困惑地问，“为什么天使不来找美国队长？或者钢铁侠？我们不是一直拯救世界吗？为什么是北京？”
儿子天真却尖锐的问题，像一把匕首刺入父亲的心脏。他无法回答。他那一套基于冷战思维、西方优越论构建起来的认知堡垒，在天使圣洁的光芒下，如同阳光下的冰雪，迅速消融。他感到一种国族身份层面的巨大挫败和失落，仿佛自己一生所坚信、所扞卫的“正确道路”，在更高层级的评判下，成了一个彻头彻尾的笑话。他沉默地低下头，甚至没有力气去反驳。
伦敦，金融城的某家酒吧
一群衣着光鲜的银行家和分析师，在经历最初的震惊后，迅速转向了务实的
