第两百三十八章：吾土吾民，星火如磐
当外部世界因天使彦与冷枫的那张星空照片而陷入信仰撕裂与价值观混乱的漩涡时，在华夏大地上，呈现出的却是另一番截然不同、甚至让外部观察者难以理解的景象。这里没有信仰崩塌的绝望，没有街头狂热的宗教混乱，更没有对国家方向的质疑。相反，一种更深沉、更内敛、却也更加坚不可摧的信念，如同经过淬火的精钢，在每一个普通人的心中生长、凝聚。
一、 守护神的“归位”与民族自信的沸腾
孙悟空的出现，首先点燃的是深植于民族血脉中的文化自豪感。
在巨峡市一个普通的居民小区里，退休的历史教师老陈，正和邻居们在院子里通过投影观看官方发布的、孙悟空与雄兵连并肩作战的模糊影像。当看到那根熟悉的金箍棒横扫饕餮先锋艇时，老人们没有惊呼“神明”，而是激动地拍着大腿：
“瞧瞧！是咱的大圣！咱们的齐天大圣！”老陈声音洪亮，带着难以抑制的兴奋，“书上写的、戏里唱的，都是真的！大圣爷没忘了咱们，在咱们最难的时候，他回来了！”
这种情绪在全国蔓延。网络上，不再是对外来“神明”的顶礼膜拜，而是对“自家守护神”归来的热烈讨论。贴吧、论坛里，充满了各种考据帖：
“论孙悟空的形象演变与华夏民族精神的关系”、“从《西游记》到巨峡号：解析斗战胜佛的战斗力体系”、“大圣的根在花果山，心在华夏——浅谈民族文化符号的现实意义”。
年轻人们更是将孙悟空与冷枫、葛小伦等雄兵连战士并称为“咱们的超级英雄天团”。手办市场上，身披暗合金甲、手持金箍棒的“科幻版孙悟空”模型迅速脱销，与雄兵连成员的手办摆在一起。这种接纳，并非宗教意义上的崇拜，而更像是看到自家一位传说中极具威望、能力超群的长辈出手相助，带来的是一种底气，一种“我们并非无依无靠，我们自有底蕴”的强大自信。
二、 天使的“选择”与道路正确的印证
对于天使彦的降临，以及她与冷枫那张引发全球风暴的照片，国内民众的反应则更为理性和……自豪。
在京城一家高科技公司的食堂里，年轻的工程师们一边吃饭，一边刷着手机上的新闻。
“看，这就是那个天使彦，雷鸣战神。”一个戴眼镜的工程师指着照片，“她选了冷枫。”
旁边同事凑过来看了一眼，笑道：“这不正好说明咱们的路子走对了吗？”
“什么意思？”
“你看啊，”那同事放下筷子，认真分析起来，“冷枫是什么人？咱们的军人，共青团员，根正苗红的共产主义战士，无神论者。那天使，按西方的说法，是最高级的神圣存在之一吧？她没选教皇，没选美国总统，偏偏选了我们培养出来的战士。这说明了什么？”
他顿了顿，声音提高了一些，带着笃定：“这说明，咱们国家倡导的集体主义、奉献精神，咱们坚持的社会主义道路，培养出来的人，其精神品格和信念力量，是连高等外星文明都不得不尊重和欣赏的！这是一种跨文明的认可！比拿多少个诺贝尔奖都有说服力！”
这番议论引起了周围人的赞同。
“没错！冷枫同志能被天使看重，恰恰证明了他的优秀，也证明了我们培养体系的成功！”
“什么信仰崩塌？我们本来就不信那些虚无缥缈的神。我们信的是国家，是军队，是像冷枫、孙悟空这样实实在在的守护者！”
“就是！这说明宇宙间的‘正义’，跟咱们提倡的‘为人民服务’、‘人类命运共同体’是相通的！”
这种逻辑，在国内成为了主流共识。天使的降临，非但没有动摇无神论的根基，反而被巧妙地解读为对中国道路、中国精神、中国价值的“宇宙级认证”。民众的信念，非但没有转向某个具体的神明，而是更加凝聚于脚下的土地和引领这片土地前进的旗帜。
三、 国家的“定力”与民心的“安如磐石”
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