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346 《驱神》(3 / 4)

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bsp;   莫成君的想法,功德是提纯到极致的香火愿力,已经没了‘个人特色’,如果神术是以‘精气神’做定位,那这道神术就该寻不到目标了。

    可如果不是以‘精气神’定位,则神术不受影响,该是谁受着,就是谁受着。

    这实验设计的就挺巧妙,而最终的结果,神术没能落下去!

    那感觉就像是打电话时少点了个数字,根本拨不出去。

    这结果让莫成君兴奋了好几天,因为这代表着‘定位’,靠的就是‘愿’灵机粒子中携带的,独属于凡人‘精气神’的个人特性,也就是功德中需要提炼出的杂质。

    而解决了‘定位’问题后,就得直面第二个问题了——香火神力和神祇意志的传递,类比的就是网购配送中的‘快递小哥’了。

    或者,从微观的角度来说,‘愿’灵机粒子是怎么完成神术和意志传递的?

    为此,莫成君做了很多种猜测,也设计了不少实验,可结果都被他否了。

    直到最后,他甚至提出了一个极为大胆的假设——‘愿’灵机粒子除了‘承载祈愿’和‘模拟’两种独有特性之外,还存在第三种特性。

    也就是这第三种特性,促使了香火神力和神祇意识得以快速高效的传递,为此,他还给这个没确定下来的特性取了个名字——东风。

    寓意很明确,东风快递,使命必达!

    可以此为实验,莫成君又发现,这第三特性似乎不怎么成立。

    因为,三大通用特性之中,还有一个‘共振’!

    基本上所有的术法都要以法力为引,驱使四周的天地灵机一起释放能量,由此增幅术法神通的威力,这里面用到的就是灵机粒子的‘共振’特性。

    那这种远距离的能量和意识的传递,算不算‘共振’特性的一种利用呢?

    这假设一出,莫成君立刻着手实验。

    他先是分析了现有的神术,把属于神术的灵纹闭环给一一拆解,分析其每个部分的作用,寻找到其中主管‘传递’的结构。

    然后,他又把入手的十几种‘请神咒’也给拆了,先是对比几种法咒的不同之处,寻到共通的地方再继续拆解,然后在和上面的进行对比。

    渐渐的,一套祷告和神术赐予的完整流程,就在他的脑海中成型了。

    也是在这个研究中,莫成君越发明悟,其实神道体系属于神祇和凡人的‘双向奔赴’,双方的沟通交流,远比众人想象的要频繁的多。

    再论起其中原理,大致就是以‘愿’灵机粒子中的‘个人特性’做定位,再通过灵机粒子的‘共振’作用,达到灵机能量和神祇意志在远距离上高速传送。

    及至此时,莫成君对于神道体系,乃至于灵机粒子的应用,都有了更深入的理解,看似没什么实质性

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