星衍先生的“引导”计划悄然启动。这日，玄玉被一位素有些交情、在宫中担任文书的小吏“偶然”告知，王室藏书阁近日整理出一批前朝孤本，允许少数博学之士申请入内参阅。这小吏言语间，似乎格外希望玄玉前去。
玄玉心知肚明，这恐怕又是那异士的试探，藏书阁内必有“安排”。但他对秦国典籍乃至周室遗留的文献也确有兴趣，加之想看看对方究竟意欲何为，便依言递交了申请。出乎意料，申请很快被批准。
秦宫藏书阁，位于宫城一隅，虽不及灵霄殿巍峨，却也庄严肃穆，飞檐斗拱，弥漫着书卷与岁月的气息。阁内空间广阔，书架林立，竹简、帛书浩如烟海。
玄玉在宦者的引导下步入阁中，立刻感受到数道或明或暗的目光落在自己身上。他恍若未觉，径直走向存放史书与诸子典籍的区域，沉浸于竹简的墨香之中。
约莫过了一个时辰，正当玄玉专注于一卷记载夏商礼制的残简时，一阵略显稚嫩却清晰的诵读声从不远处传来。那声音诵读的，并非秦地流行的法家篇章，而是《诗经》中描述先王德政、民生安乐的诗句。
玄玉抬头望去，只见一个年约十岁、身着锦袍、眉目清秀、气质温文的少年，正坐在窗边，手持竹简，低声吟诵。少年身旁，跟着一位面容古板、身着儒袍的老者，似是师傅。
那少年诵读间，偶有不解，便向老者请教，问的皆是“仁政何以惠民”、“德化如何施行”之类的问题。那老儒生虽尽力解答，但言辞间颇多拘谨，显然在秦宫这等法家氛围浓厚之地，讲授这些内容也承受着不小压力。
玄玉心中一动，已然猜出这少年身份——秦王政之长子，公子扶苏。史载其性情仁弱，好儒术，与乃父风格迥异。看来，星衍先生想让他接触的“特定目标”，便是这位小公子了。是想看自己如何“蛊惑”公子？还是想借公子之手来对付自己？
玄玉略一沉吟，并未立刻上前，而是继续翻阅手中竹简，直到扶苏诵读告一段落，那老儒生起身去取其他书简时，他才仿佛不经意般走到那扇窗前，望着窗外宫墙，轻声叹道：“民亦劳止，汔可小康。惠此中国，以绥四方。（百姓也已很辛苦，应该可以让他们安康。爱护国中这些人，以便安抚四方。）此诗道尽先王恤民之心，然如今……唉。”
他这一声叹息，声音不大，却恰好能让扶苏听见。
扶苏果然被吸引，抬头看向玄玉，见他气度不凡，不似宫中常见之人，便好奇地问道：“先生为何叹息？可是觉得如今治国，已失先王恤民之意？”
玄玉转身，对扶苏拱手一礼：“在下玄玉，一介游学士子，偶入书阁，惊扰公子，还望恕罪。适才闻公子诵读《诗》篇，心有所感，故而失态。公子所言不错，纵观当今列国，争霸图强，多以严法酷刑、权谋兵事为要，急于取民之力而轻于养民之德，与诗中所言先王之道，确已相去甚远。”
扶苏闻言，稚嫩的脸上露出思索之色：“父王与朝中诸位大臣皆言，乱世需用重典，方能凝聚国力，扫平天下。先生觉得不对吗？”
“重典并非不对，犹如良药，可治病症。”玄玉在扶苏对面坐下，态度平和，如同与友人交谈，“然是药三分毒，需对症下药，更需把握剂量。若不论病症轻重，一律施以虎狼之药，或可暂压症状，却可能伤及脏腑根本，遗祸无穷。治国亦然，法不可废，然法需有度，需以仁德为本。若只知驱民、用民，而不知爱民、养民，则民力终有竭时，民心亦会离散。纵有强兵利甲，无民心支持，犹如无根之木，无源之水，岂能长久？”
他顿了顿，看着扶苏认真聆听的模样，继续道：“昔者周室文武，以仁德得天下，分封诸侯，礼乐治国，享祚八百载。虽后期衰微，然其立国根基之厚，可见一斑。公子试想，若将来天下一统，是希望看到一个万民畏法如虎、道路以目的国度，还是一个法度井然、却又不失仁恕，百姓安居乐业、心怀感念的盛世？”
扶苏眼睛微微发亮，他自幼受儒家师傅影响，内心本就向往仁政德化，玄
