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大理段氏世子段誉，公开宣布参会，以做见证。
吐蕃大轮明王鸠摩智紧随其后，表达了见识少林佛法的意愿。
江湖大震动，凡是稍有名气的江湖人士，都想去少林寺武林大会，一睹正邪大战。
苏星河没有预料到舆论会失控到如此地步。但他很快就想到办法，灵鹫宫代表昊天部首领李星辰发表声明——
为了减少不必要的伤亡，双方高层会晤，以武会友。
说白了，就是武林大会只有真正的高手，才有资格参加。当然，还需要明面上的借口，那就是少林寺慈悲为怀。
有了灵鹫宫给的台阶，少林玄慈顺势而下，发表声明，号召各地江湖人克制。其实就是告诉各地的领头羊，管好本地的武林人士。
半年时间，就在这样的吵吵嚷嚷中结束了。
各路高手，无论怀着什么样的目的，皆是磨刀霍霍，呼朋唤友，开始向着少林寺汇聚。
而在汴梁的秦真，以薛慕华的医术作为敲门砖，专门挑大奸大恶的贪官下手，一道生死符下去，接上打入体内的异种真气，将这些贪生怕死的官员，制得服服帖帖。毫无意外，达成所愿。
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当然，最重要的，是西夏近期蠢蠢欲动，边境战事一触即发。朝廷需要筹措军费，突然有这么大一块目标冒出，即使知道有诈，骄傲的大“送”官员，也自信可以吃下去。
八月，朝廷抽调两万禁军，以剿灭乱贼为由，兵发嵩山脚下。禁军一位统领统军，宫内的大太监作监军，户部和刑部分别派出一位主事，负责清点赃物和挖地三尺，足见分工明确。
显然，在朝堂上的大人物眼里，所谓武林泰山北斗，不过是一盘随时可以吃下去的肥肉罢了。
至于西夏军队为何调动，那就是另一回事了。
如此，就差主角乔峰和萧远山了。
那么，此时的二人，又在何处呢？
说来，或许是命运的安排，又或许是时代的轨迹。辽帝耶律洪基依旧遭遇叛乱，却早有准备，一举歼灭叛军，权力空前集中。
乔峰接到萧远山后，提出新的调查方向。萧远山大惊，顾不得叫上乔峰围杀慕容博，就立刻返回辽国。
彼时彼刻，萧远山才发现，这三十年来，他竟从未动过回大辽的念头，不禁细思极恐，头也不回地远离少林寺地界。
二人不惜耗费真气，短短十日，已从嵩山脚下，直抵辽国京都。
这一路上，乔峰也了解到自己的身世。
原来，萧远山出身的萧氏一族，正是辽国萧太后一脉，萧远山年纪轻轻，就深受重用，任大辽珊军总教头一职。
辽国与宋国的体制大体相同。萧太后致力于维持宋辽和平，不愿轻启战争。整个萧氏一族，皆是辽宋和平的强力支持者。
而萧氏一族，也常有和宋人通婚之举。
萧远山的妻子，乔峰的生母，正是宋国武将世家，穆家后裔。
就是传闻中，七子去六子还，七郎八虎饮黄泉，杨门女将死报国，的穆。
穆桂英的穆。
当年，杨家满门尽丧，穆桂英预感到自己也将死于战场。于是将穆氏一族化整为零，隐姓埋名，希冀能延续一丝血脉。
乔峰生母穆兰所在的这一支，也有得到萧氏一族的暗中庇佑，得以流传下来。
父子俩一番打听，才知道萧远山死后，萧氏一族调查此事的人员相继离奇死亡，加上国内乱象渐生，萧氏一族始终力主和平，不愿轻启战端。于是收缩力量，暂时放弃调查。
三十年后的今天，伴随着前年皇室一场叛乱，执掌大权的耶律洪基意欲大举伐宋，建功立业，转移国内矛盾。主张和平的萧氏一族，大受冷落。
二人潜入萧氏，盗走当年的调查报告后，隐于黑夜之中。
根据调查报告中的线索，二人辗转奔波数月。可三十年过去，当年旧事
