字）你这就不对了！松原委托我来，这是山东全省官员的心意，又不是他自己的钱，你怎么能不收？你要是不收，我就回去跟松原说，以后再也不敢麻烦你了！” 西门庆一听这话，赶紧改口：“那我就先收下。” 叫玳安、王经把东西接过去，又问要备多少桌席。黄主事说：“给六黄太尉准备一张大圆桌，带观赏的那种；宋公和三司的官用普通方桌；剩下的府官就随便摆散席就行。唱戏的乐人，官府会派，您不用另外找。” 说完，又喝了两杯茶，就起身要走。西门庆留他吃饭，黄主事说：“我还得去尚柳塘老先生家拜访，他以前在我那儿当县令，后来升了成都府推官，现在他儿子尚两泉，跟我是同一年中的举人。” 西门庆说：“我还不知道先生您跟尚两泉熟，他也跟我有交情。” 送黄主事到大门外，看着他上马走了。
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这边清河县的五个官，听说黄主事是带着巡按上司的人来的，吓得赶紧躲到山子下的小卷棚里喝酒，还让手下把轿子马车藏起来，生怕被上司看见。西门庆回到卷棚，跟五个官说了宋巡按托他请黄太尉吃饭的事，五个官纷纷叹气：“可不是嘛，这差事一来，迎送、吃饭、准备东西、找民夫，哪样不要钱？钱还不是从老百姓身上刮来的，官民都快被逼疯了。以后还得靠四泉您在上面多替我们美言几句，提拔提拔我们。” 说完，也不敢多坐，赶紧告辞走了。
咱再说说李瓶儿的丧事。到了 “三七”（死后第二十一天），门外永福寺的道坚长老带了十六个和尚来念经，和尚们穿的云锦袈裟、戴的毗卢帽，看着就气派，大钹大鼓敲起来，热闹得很。十月初八是 “四七”，西门庆又请了西门外宝庆寺的赵喇嘛，也是十六个人，来念番经，又是搭坛跳神，又是撒花米烧香，嘴里念着听不懂的咒语。供品都是牛奶、奶茶、奶酪之类的，墙上挂的都是九丑天魔的画像，这些画像长得别提多吓人了 —— 有的身披璎珞琉璃，脖子上挂着骷髅头，嘴里咬着婴儿，骑着妖怪，腰上缠着蛇，有的四头八臂，有的手里拿着刀枪，红头发蓝脸，看着就瘆人。中午吃完斋饭，就开始摆荤酒，西门庆那天没在家，跟阴阳先生徐先生去坟地破土挖墓穴了，下午才回来，晚上打发喇嘛走了。
转天，西门庆就安排人往坟地运酒米、宴席用品，又让管家伙计在庄园前后搭棚子，坟地的墓穴旁边还搭了三间罩棚。先请附近的邻居来吃饭，大鱼大肉管够，临走的时候，邻居们都扛着、背着东西回去，场面跟赶大集似的。
到了十月十一日白天，先是歌郎和锣鼓班子来灵前 “参灵”，表演各种杂耍节目 ——《五鬼闹判》《张天师着鬼迷》《钟馗戏小鬼》，还有《老子过函关》《六贼闹弥陀》，什么《雪里梅》《庄周梦蝴蝶》，甚至还有《赵太祖千里送荆娘》，各种热闹节目演完，女眷们都在帘子后面看。表演完了，亲戚们都来辞灵烧纸，哭了一场。
第二天就是李瓶儿出殡的日子。天还没亮，就抬出写着李瓶儿名字的 “名旌”，还有各种纸扎的幡亭、冥器，和尚道士、鼓手、乐手、杂役都来了。西门庆早就跟帅府的周守备借了五十个巡捕军士，都带着弓箭马匹，穿戴整齐。留十个在家看门，四十个在棺材旁边排成两队护送，衙门里又派了二十个排军开路，照看冥器，坟地那边还有二十个军士把门，收祭祀品。那天来送殡的官员、亲戚、朋友，车马把街都堵满了，本家和亲眷的轿子就有一百多顶，连妓院的鸨子、妓女都来了几十顶小轿。
徐阴阳选了辰时（早上七点到九点）起棺，西门庆留下孙雪娥和两个女僧看家，平安儿跟两个排军守前门。女婿陈敬济跪在棺材前 “摔盆”（老规矩，出殡时由孝子摔碎瓦盆），六十四个人抬着棺材，有个仵作站在架子上，敲着响板，指挥抬棺的人上肩。先请报恩寺的僧官来起棺，棺材转过大街口往南走，两边看热闹的人挤得水泄不通。那天天气特别好，出殡的场面别提多壮观了 ——
风一吹，路上的花草都跟着晃，太阳刚升起来，早上的雾气还没散。丧鼓
