和声”是“快乐的”还是“安静的”，是“像在吵架”还是“像在说悄悄话”。他们的创造，也因此变得更加自觉。昊昊在搭建一个新的“了望塔”时，会考虑它和旁边“森林”（一丛茂密的绿色植物）的“呼吸”是否能形成“一个勇敢的士兵在守护一片神秘树林”那样的和声。航洋在选择新的材料时，会思考它的“声音”（质感、颜色带来的感觉）是否能和周围的环境“唱到一起去”。
这种“和声意识”甚至蔓延到了他们的日常游戏中。他们发明了一种叫做“寻找隐藏和声”的游戏。在公园里，他们会安静下来，尝试同时倾听远处孩子的笑声、近处鸟儿的鸣叫、风吹过树叶的响声，以及自己脚下的沙沙声，然后试图描述这几股“声流”混合在一起时，形成的总体“感觉的和声”。有时是“热闹的集市”，有时是“悠闲的下午”，有时是“带着一点点孤单的散步”。
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家庭的日常生活，也因为小星星这种新的感知维度，而呈现出更加丰富的层次。
一天晚上，霍星澜在书房播放一首节奏舒缓的大提琴曲，低沉醇厚的琴音在房间里流淌。林绵在客厅插花，剪刀修剪花枝发出清脆的“咔嚓”声。霍母在厨房准备明天的早餐，碗碟碰撞发出细碎的叮当声。霍父则在阳台给花草浇水，细微的水流声淅淅沥沥。
小星星坐在客厅的地毯上，没有做任何事，只是闭着眼睛，静静地“收听”着这一切。他听到爸爸的大提琴曲像一条深沉宽广的河流，平稳地向前流淌；妈妈的剪刀声像河面上偶尔跃起的、闪着银光的鱼儿，灵动而清晰；奶奶的碗碟声像岸边被水流冲刷的小石子，细密而踏实；爷爷的浇水声则像远处隐约的山泉，清冽而持续。这四种截然不同的“声音”或“活动的呼吸”，并没有互相干扰，反而奇妙地交织在一起，形成了一首无比和谐、温暖、充满了生活实感的“家庭和声”。这首“歌”里，有爸爸的沉静，妈妈的专注，奶奶的勤劳，爷爷的耐心，以及这个家本身安稳、幸福的基调。
他睁开眼睛，跑到厨房，抱住奶奶的腰，把脸贴在她柔软的围裙上，闷声说：“奶奶，我们家晚上的声音，像一首最好听的歌。”
霍母先是一愣，随即明白了孙子的意思，心里软成一滩水，轻轻摸着他的头：“是啊，我们星星会听歌了。”
霍星澜得知后，特意找了一个安静的傍晚，带着小星星做了一次更精妙的“和声”实验。他同时打开了厨房的水龙头（调到很小的水流）、书房的老式座钟（发出规律的滴答声）、以及手机里一段溪流的白噪音。他让小星星分别听每一种声音，然后再一起听。
“听，星星，”霍星澜说，“水滴声是‘滴答’，钟摆声是‘叩哒’，溪流声是‘哗啦’。它们单独听，各不相同。但现在，你听它们在一起——”
小星星凝神细听。起初，他还是能分辨出三种不同的声音。但当他放松下来，不再刻意去区分时，奇异的事情发生了。三种声音开始模糊了界限，融合成一种全新的、更加丰富浑厚的“整体声响”，这声响既熟悉又陌生，仿佛某种古老而安宁的韵律，抚平了心中所有的褶皱。
“它们……变成一种新的声音了！”小星星惊叹。
“对，”霍星澜微笑道，“这就是‘和声’的魔力。不同的东西在一起，不一定就是吵闹，它们可以创造出谁也无法单独发出的、更美好的东西。”
这个实验，像一把钥匙，进一步打开了小星星感知世界的大门。他开始意识到，“和声”无处不在。清晨窗外麻雀的啾喳与环卫工人扫帚的沙沙声，形成“苏醒的和声”；午后知了不知疲倦的嘶鸣与空调外机低沉的嗡响，形成“炎夏的和声”；甚至他内心同时存在的“想出去玩”的雀跃和“有点怕热”的犹豫，也交织成一种属于他自己的、矛盾的“情绪和声”。
他不再试图消除那些看似“不和谐”的声音或感受。他明白了，它们同样是整体“和声”的一部分，正是因为有了这些不同的、甚至矛盾的“声
