筑波大学，安田讲堂。
这座由传奇建筑师设计的学术殿堂，此刻座无虚席。
空气中弥漫着一种混杂着紧张、期待的火药味。
全球近百家主流媒体的长枪短炮，对准了主席台，闪光灯此起彼伏。
社交网络上，#世纪艺术大辩论#的词条早已冲上全球热搜榜首。
渡边宏坐在主席台的正中央，神情倨傲。
他身后，是三位日本艺术史、美学界最负盛名的保守派泰斗。
他们组成了一道旧世界的理论长城。
今天，他要在这里，在自己的主场，当着全世界的面。
将潘宁和她所代表的一切，彻底钉死在“异端”的十字架上。
辩论开始。
渡边宏率先发难，他没有丝毫的客套，直接将那本印有他文章的《美学前沿》拍在桌上。
“艺术，是人类文明的火炬，它的光芒，需要通过实体来承载，需要被时间来检验！”
他的声音洪亮，充满了道德上的优越感。
“从拉斯科的洞穴壁画，到卢浮宫的《蒙娜丽莎》，再到京都龙安寺的枯山水。”
“哪一件伟大的作品，不是静默地存在于物质世界，等待着我们去朝圣，去‘静观’？”
他话锋一转，矛头直指潘宁。
“而现在，有人告诉我们，一串随时可能因为服务器宕机、因为黑客攻击而消失的代码，也是艺术？”
“甚至，一件‘阅后即焚’的、无法被后人所见的数字影像，也配称之为艺术？”
“这不是艺术！这是对艺术神性的亵渎！是对人类文明记忆的背叛！是虚无主义的狂欢！”
渡边宏的演讲极富煽动性，引得台下支持者们阵阵掌声。
轮到潘宁发言。
所有人都以为她会就“观念艺术”的历史进行辩护，或是从商业价值的角度进行反驳。
但潘宁没有。
她只是平静地站起身，手里没有拿任何讲稿。
“渡边教授，我有一个问题。”
她的声音清冷，却瞬间让整个会场安静下来。
“您刚才提到的《蒙娜丽莎》，它的价值，仅仅在于达芬奇涂抹在木板上的那些油彩吗？”
渡边宏一愣。
潘宁继续追问。
“如果今天，我们用最高级的克隆技术，完美复刻出一幅分子结构都一模一样的《蒙娜丽莎》。”
“它是否拥有和原作同等的价值？”
“当然不！”
一位保守派学者抢着回答。
“原作的价值在于它的‘唯一性’和‘历史性’！”
“说得好。”
潘宁的嘴角勾起一抹弧度。
“那么，第二个问题。”
“我们如何‘证明’卢浮宫里那一幅，就是达芬奇创作的‘唯一’原作，而不是后世的仿品？”
“这……这有传承有序的收藏记录，有专家的鉴定……”
对方的底气弱了下去。
“所以。”
潘宁的声音陡然拔高，如同利剑出鞘。
“一件艺术品的价值，并不完全在于其物理‘实体’，更在于一个看不见摸不着的‘共识’。”
“一个由收藏记录、专家鉴定、历史背书共同构成的、关于其‘真实性’和‘唯一性’的共识系统。”
“而我们，只不过是用了更先进的技术，来构建这个‘共识’而已。”
潘宁没有再进行哲学缠斗，她的话题一转，抛出了一个渡边宏知识体系之外的问题。
“渡边教授，您如何保证，您收藏的一幅古代书法，其所有权是绝对属于您的？”
“它的每一次转手，是否都被精确记录？您如何防止它被伪造，或者，被您的不肖子孙偷偷卖掉？”
渡…渡边宏的额头渗出了冷汗，他发现自己完全跟不上潘
