对于大牛无所谓的态度，刘结草特别点醒了他一句，让大牛立即有所警醒。
刘结草是这样说的：“大牛，你认为重要的，你全部都记得，只有你认为不重要的，才会全部忘记。你走的其实并非是‘无我’之道，其实这是‘唯我’之道。若是无我，故而无他。但是唯我之道，他山之石仍旧可以攻玉。假想者幻塔索斯能在梦中能实现他人的心愿，反而更能够帮你一把，让你借助别人来看清更多。”
之后，四人都开始各自揣摩起四梦神的神性，绝招倒是次要的，一切归根到底都是要从神性开始的。
说实在的，刘结草这个选择其实相当的绝。
事实上只有四梦神合一，才称得上是真正的梦神，他们四个根本就是四位一体的存在。
因此，他们四个的神性加在一起，才正好形成一个圣斗士世界的梦神神职，四个在一起才能够称之为梦神。
这里有必要说一下，到底什么才是神。
刘结草认为，神就是一种现象。古代人把世间一切未知的现象都称之为神，所以神才是现象。
而神性就是世间现象源流的具现化，神职更可谓是神性的统合体。
而属神之所以是属神，就是因为有体系更广大的神职压在头顶上。
而神性其实就是成神的根本，如果自身无法与世间某种现象所对应，无法将那种现象源流具现化到自己身上形成神性，那么必然无法成神。
其实神职与神性的区别，就是前者一般是一个包容了小现象的大现象体系，而后者只是单一的现象。
拥有单一神性的，同样也能够成神，不过那种神明显就很垃圾了。
幻梦伊刻罗斯，司掌“恐怖症”之神，假想者幻塔索斯，司掌“非现实”之神，造形者墨菲斯，司掌“王者与英雄梦境”之神，梦神奥涅伊洛斯，司掌“神喻”之神。
这四梦神，各执掌一种与梦有关的神性，合在一起可以形成梦神的神职。
当然，这种梦神神职也不算全面，其实还可以有更多的神性加入其中才是。
睡神之所以可以压在梦神之上，自然就是因为只有睡着了才会有梦，这样一个先提条件压下去，就导致了后者只是属神。
正因为四梦神的底蕴实在不够，所以他们才只是三流神，这里所说的三流神指的还是四神合一的情况，如果只是单一的个体，他们水准根本不值一提。
这世上再难有多少像这样容易成神的神位了，暂时作为他们四人临时的选择，其中与世界本身的因果不会太深，到时想要放弃也更容易。(未完待续。。)
