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第229章 造神时代(2 / 4)

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;   文西抬起爪子握拳,开启反击:“看起来你对神代时期的书籍了解并不多。如果你仔细翻阅过大量的死海文书,就能从里面找到那些极为清晰的痕迹。”

    “男神、女神、抽象之神、大神、抽象之神、寿司之神……这样的词汇和描述,遍布于史前人类的书籍和文字中。”

    “如果说一部分文字,还可以说是一种形容。那大量文字对这些不同神灵的详细记载,和反复强调,就绝对不是戏言和夸大。”

    “这足以说明,造神和登神,在史前人类时代是一件很普遍的事情。那个时代的人类,也渴望成为神灵,以获得更多的力量和影响更多人类。”

    长颈鳄从容不迫地讲着:“我请教过老师,以求证神这一群体到底是什么模样。”

    “老师说过,神代时期的人类获得某种巨大力量,蜕变成为神的形态。”

    “不同神位拥有不同的力量和特性。大多数神,都能获得源源不断的影响和资源,它们的名字享誉四方,只是有的名声很好,有的却是恶名和污名。”

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    它有条不紊地阐述着自己的观点:“这一点,和如今世界已知的夜神是一样的。当下公开的,只有夜神这一位神灵,而在史前人类时代,神到处都是,各行其是!”

    “你只要找到多一点的死海文书,就能从中发现神的踪迹。证据到处都是,只是你们不愿意相信,不肯承认,史前人类的力量远超现在想象。”

    这一番话把章鱼哥给镇住了。

    比奇陷入沉思。

    周异听得有点难绷。

    在废土时代的生命视角里,旧人类时期的确到处都是X神的描述和记录。不过那更多是娱乐化的称谓和调侃,加上过去成熟的自然科学体系,显得旧人类就像是具有神力一样。

    如果不是自己这样的亲历者,光是看到那些各种神的描述和称呼,怕也会认为真的存在神。

    “虽然你说的不一定对,但我认可,你给出了自己的论据和论证,死海文书里的确记录有各式各样的神号。”

    章鱼哥语气也正式了起来:“你为什么认为,城市是造神的地方?”

    “这是老师的判断,我也是听来的。”

    文西说:“要造神,就一定要有大量信仰者。就像是夜神,如果没有教会,没有信徒,它就只是一种强大的生命,不会被称之为神。”

    “天外的大气生物,它们比大多数天行者都强,但从没有人称它们为神,都认为它们是一种恐怖的怪物。”

    “神和怪的区别就在于,神得到更多生命支持和拥护,因为它会帮助其他生命,怪就是纯粹的毁灭和掠夺。”

    

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