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第44章(1 / 2)

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    就在三人想不明白发生了什么事情的时候,余令已经来到三人面前,好奇的打量着三人那光亮的脑门。

    “阿弥陀佛!”

    “别阿弥陀佛了,一个戒疤都没有,说明你们不是高僧,修为肯定是没有,说吧,盯着我做啥呢?”

    自己的老爹是信佛的,供桌上供奉着佛像。

    老爹说,不是每个和尚都有戒疤,但有戒疤的和尚就很厉害。

    因为戒疤的数量通常和他的修为有关。

    随着对佛法的深入学习,头顶上戒疤的数量也会增加,最高可达十二个。

    如果有十二个戒疤的人,那就是“菩萨戒

    老爹还说,如果头上有戒疤的和尚,人品是信得过的。

    有十二个戒疤的人,那是可以托付全家性命的人。

    三个人也没有想到这个小子会懂这么多,其中一人笑道:

    “我们是在为死去的人祈祷,来世不当可怜人。”

    余令笑了笑:“等着,我去把衙役喊来,看看你们三个到底是真和尚还是假和尚。

    我怎么感觉你们三个就是拍花子的。”

    余令说罢就走。

    在余令走后三个和尚明显有点乱了,当看着余令真的去找衙役,并且朝着自己这边指手画脚后更慌了。

    “散工的时候动手!”

    “天没黑,不好动手!”

    “那就制造点乱子,就说朝廷在余账房这里会发精米,数量有限,先到先得,让人群乱一阵,多耗一点时间!”

    (ps:戒疤是在宋朝之后才开始出现的,在明朝时期逐渐普及,烫戒疤的过程非常痛苦,一般人扛不住。)

    余令本以为今日跟昨日一样可以早点回去。

    可谁料到一散工乌泱泱的人群就把余令围的水泄不通。

    全在那里问是不是可以领精米,是不是先到先得。

    余令不知道这是从哪来的消息,大声的解释这是谣传。

    在大明,精米精心挑选、去除了杂质和糙米部分的纯净稻米,颗粒都差不多一般大小。

    那是五品官员的俸禄。

    苏怀瑾说他都不能顿顿吃精米,余令在余家都没吃过。

    现在这群人竟然相信可以领精米,这谣言怎么就会有人信。

    可余令的一张嘴怎么说的过这么多嘴,嗓门都喊破了就是没有人信。

    望着乌泱泱的人群,余令脑子里面突然蹦出来一句话。

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