“实际上，‘幽儿’如此，乃是吾有意为之。唯有如此，她才能——”
说到这，‘太古幽莲’顿住了，似乎在‘忌惮’着什么。
而对此，莫凡却是心中一动，隐约有些猜测。
当即，他再次插嘴问道：“前辈可是在此间得的道？”
“……”‘太古幽莲’默然。
“果然！”莫凡暗暗一叹，心道：“原来这‘太古幽莲’才是‘圣奴’。这世间，没有哪个生灵，甘愿为奴。而纵然身不由己，为奴了，想来也不愿自己的子嗣，跟着自己为奴。”
“出于某些原因，吾之念，不能与‘幽儿’之意识相触，甚至要完全隔绝。所以，吾不能亲自助她恢复意识。”
“只能靠她自己，随着本体的恢复，自行慢慢恢复意识。”
“如此一来，自然是需要些时间的。”
“而，若是让她先行恢复意识，再主动吸收你提供的‘药液’，恢复本体，那便能在极短时间内完全恢复过来。”
闻言，莫凡不由眼神一亮，道：“前辈的意思，是要先行恢复玉真之意识，如此，似乎也不难吧？”
“不难？”‘太古幽莲’略带一丝讥讽，道：“你说不难，那你可有什么不难之法？”
“这——”莫凡犹豫了下，道：“小道以自身道念，呼唤她，将她唤醒。”
“嗯，确实简单。那么，你且试试。”
听‘太古幽莲’这语气，莫凡立即意识到，恐怕是自己想当然了。
不过，纵然如此，他觉得，还是有必要尝试一下。
当即，他道念一动，分出一缕，没入‘太古幽莲’之中，准备呼唤‘陷入沉睡’的玉真之意识。
然而——
“不是说有残留意识吗？为何感应不到？”
这时，‘太古幽莲’的声音，响起：“很疑惑？”
莫凡点头。
“太古有佛，言曰——”
“‘菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃！’”
“你，可知其意？”‘太古幽莲’淡淡问道。
当然，这并非询问求解。
“竟源自太古？”莫凡暗自震了震，很是意外，没想到这句诸多典籍中都有记载的话，竟有这么悠久的来历。
不过，意外归意外，这时却无谓深究其来历。
当即，他点了点头，道：“略知一二。这指的是一种高深心境。虽出自于佛，却并不限于佛。”
“具体说说。”‘太古幽莲’道。
“字面意思，菩提原本无树，明镜亦并非台，本是虚无，无有一物，如此，连目标都没有，所谓的尘埃，又如何能沾染？”
“无论菩提，还是明镜，所指皆为心境，觉悟的心境，明亮如镜的心境。”
“若，心有觉悟，明亮透彻，那本身便是干净的，自然也就不存在所谓的尘埃，或者说杂念。”
“又或者，再直接一点，无心。”
“有心，尚且需要自身觉悟，达到明亮透彻之境，才能不染尘埃。”
“而若是无心，那境界也好，尘埃也罢，皆无从谈起。”
“然而，众生为灵，岂能无心？”
“故，小道以为，无心境界虽高，但却不能因此而无心。在小道心中，更加认可另一句佛语——”
“‘身是菩提树，心如明镜台，时时轻拂拭，勿使惹尘埃！’”
“为人者，天生有身有心，此为天赐造化，不应抛却。当然，也不应损坏堕落，辜负‘天恩’。”
“是故，将自身当作菩提，不断觉悟，将自心对照明镜，时时自省，拨乱反正，做到顺己由心，于身不负，于心无愧，即可！”
“噢？”‘太古幽莲’略带一丝诧异，道：“你这见解，倒是有些独特。只不过，要做到‘于身不负，于心无愧’，并不比‘无心’简单，甚至更难。”
“若身不由己，便只能选择无心！”
