晚上，方星河正要去餐厅蹭最后一顿免费餐，结果被陈丹娅硬拽去参加了萌芽组织的散伙饭。
“你一个人来魔都，阿姨怎么也要带你吃顿好的，走，别客气。”
行吧，那就去呗。
到了饭店环顾全场，只有他一个学生得以列席，好大哥都没在。
当然，老师们人也不全，到场十二三位。
其中方星河唯一熟悉的人是余华，那贱贱的笑脸，真亲切。
也有z世代听都没听过的王蒙叶辛韩少原……
好吧，其实他对谁都不够了解。
为了避免讲错话，他把自己变成木鱼，敲一下才响一下。
大家都知道方星河的情况，就以为这孩子只是文风叛逆，实际性格内向腼腆。
直到余华夸他：“方星河，你的文章写得太好了，怎么能那么好呢？真牛哔！”
方星河这才第一次笑：“谢谢，余华老师，您的文章也写得很好，我很喜欢您的《红高粱》、《酒国》、《丰乳肥臀》……”
酒桌上猛的一静，大家满脸懵逼，等到终于反应过来时，忽然爆发出一阵哄堂大笑。
“靠！
我要和你拼酒！”
余华挪过来，搂着方星河的脖子，怪叫着吓唬小朋友，“今天咱俩只能活一个！”
“行。”
方星河摆开两个酒杯，淡定的去拿酒瓶：“我最多只能喝两斤，今天的量都归您了。”
“夺少？！
！
！”
余华的表情肉眼可见的慌了，急忙抢过酒瓶，紧紧搂在怀里：“跟你开玩笑呢，听不出来吗？我怎么可能和小孩子喝酒！”
“哈哈哈哈哈……”
一众人笑得直拍大腿，七嘴八舌的嘲笑着余华，但他也不恼，胡言乱语着什么作家躲酒不算耍赖之类的话，气氛欢乐极了。
经过此事，他们也对方星河有了新的观感——这孩子确实很野，礼貌的外表下，是一颗不畏缩不怕事的心。
于是大家又开始聊方星河的那几篇作文，并且把话题延伸到家庭生活等相关问题上。
“其实就那么点事儿，不新鲜。”
方星河轻描淡写地拒绝了他们的同情，对文章上的批评和探讨倒是来者不拒。
作家聚会嘛，爱高谈阔论，也爱嘴上不饶人。
今天聚会的大部分人都能做到就事论事，只有两三个人在倚老卖老，话里话外有种高高在上。
方星河能分出好坏，也能耐住性子。
直到王蒙老师问：“你为什么对道教典籍那么熟悉？”
方星河放下筷子，抄起家伙，在面前画了一道线。
他是如此阐述的——
“我个人感觉，现代华夏文人走到最后，大概率会归于道，而不是归于儒。
儒家的今时之极限，要么是张载的横渠四句，要么是王阳明的知行合一，前者对外释放影响力，后者内束修身心，都厉害，都宏大，但是恐怕并不适应未来的发展形式。
下个世纪，世界的变化会非常快，快到每个国家都必须全力争先才能追赶上这一波浪潮，理工、it、科研的重要性急剧拔高，未来是理科生的，不再由文人驱动。
既然政治不再是文人的舞台，仅仅内修己身又太过被动，那么我们这一代人，就一定会面临一种‘明明有了一些影响力却始终难以明确自身定位’的窘迫。
文学还重要吗？重要，但要排在发展后面。
等到发展出一定实力了，开始满足精神需求的时候，文学一定能够赢过电影电视游戏音乐吗？也存疑。
时代如此，个人奈何？
所以我们这一代文人注定不可能纯粹，也注定会有种种迷茫，这个时候道家就很适配了。
自由洒脱，游走在入世与出世之间，既可以求真务实，于红尘中追求个人价值的实现，也可以潇洒务虚，上溯中华民族之根本精神。
儒家不自在，中规中矩，道家真性情，纵横肆意，在那个更自由也
