哲学教研室主任、北大宗教研究院名誉院长。
“楼教授你好，我是陈贵良。”陈贵良说。
楼教授笑道：“你这次考得还行。就算不特殊照顾你，你的《中国哲学史》也不会挂科。”
啥呀！
我在诸位教授的心目中，难道就是这种鬼印象吗？
通电话的第一句就是说挂不挂科。
“那得多亏楼教授有水平，听您一节课抵十节课，所以我期末才考得好。”
陈贵良先拍了一句马屁，随即转入正题：“我有个朋友信佛。她得了乳腺癌，不愿配合治疗。一会儿说佛家随缘、生死有命。一会又说，做了摘除手术很难看，样子就不美了。我该如何用佛家言论去劝她？”
楼教授顿时严肃起来：“佛家可不支持有病不治。你等着，我去查跟治病有关的佛家经典。保证有理有据，帮你劝那个朋友去治病。”
“多谢楼教授。”陈贵良感谢道。
两天之后，陈贵良收到楼教授发来的电子邮件。
这些资料非常详实，都能拿来写论文了！
陈贵良有陈小旭的手机号，他看完这些佛家资料，发短信过去说：“晓旭姐，你的海内网怎么半个多月不更新了？”
“最近很忙。”陈小旭没说自己得了癌症。
陈贵良懒得绕弯子，直接发短信道：“佛陀在《增一阿含经》中告诫：疾病以医药为救。佛说生病了应该接受治疗。”
“谁告诉你我生病了？？？？”陈小旭发来一串问号。
陈贵良继续发短信：“《梵网经》说：见病不救犯了菩萨戒。保持健康才能更好修行、利益众生。”
又发一条短信总结：“综合这两部经书，如果有病不去治疗，既违背佛陀的宗旨，又犯了菩萨的戒律。”
陈小旭没有再回复。
陈贵良还在发短信：“《法句经》有云：自爱身命，当求安全。轻视自身健康，会令关爱你的人痛苦，这并非智慧的选择。接受治疗是践行自利利他的菩萨行。”
“《优婆塞戒经》说：若有病苦，当念疗治。积极治疗不违背因果，治疗是一种消业的过程。不治疗反而在积累业力。”
“《佛说骂意经》：有病当得医药为救，何须自苦乃得行道？”
“《大庄严经论》：菩萨求法，当于五明处求。佛家的五种学问叫做五明，其中一种学问叫医方明。就连菩萨求法，其中一个途径都是治病救人。”
一条条短信轰炸过去，全是佛经关于医治疾病的内容。
过了好久，陈小旭终于回复：“你也信佛？”
