敬畏；另一方面，他又不像猪八戒那般，加入了「大同社」，还对车迟国盛行的天下大同丶人人平等的理念深信不疑。所以，沙悟净始终牢记自己是一名佛门弟子。
「阿弥陀佛。」唐三藏久违地念了一声佛号。那一刻，他仿佛又回到了那个一心向佛丶心怀苍生的高僧模样。
只见他双手合十，朝着周围的村民们深深鞠了一躬，说道：「贫僧乃是从东土大唐而来，历经千辛万苦前往西天取经，如今功德圆满，正欲归去。若诸位有意，贫僧愿将大乘佛法传授于诸位，或许能排解诸位心中的空虚。」
话音刚落，一位老人满脸疑惑地问道：「为何说是『或许可排解』？这大乘佛法难道不能彻底解决我们的问题吗？」
唐三藏微微一笑，说道：「佛法虽妙，但世间之事并非仅靠佛法便能解决。诸位不妨去探索世间的诸多奥妙，每个人都有自己的权利和追求。向西而行，有一国度名为车迟，那里的人们精神富足，即便没有佛法，也能达到那般境界。」
「所以，贫僧也不敢断言，这大乘佛法就是世间唯一的精神良药。」唐三藏发自肺腑地说道。这是他在车迟国生活几年后的深刻体会。
在车迟国的这几年里，唐三藏从未见过任何与佛法相关的东西。然而，车迟国的人民却生活得十分快乐，精神世界也无比充实。这种潜移默化的影响，让即将成佛的唐三藏也不得不承认，大乘佛法虽能济世度人，但并非具有唯一性和不可替代性。
可无兴村的村民们显然不认可唐三藏的这番言论，他们纷纷露出不满的神情，有人抱怨道：「我们也曾听闻大乘佛法的威名，据说它能让世间安宁。难道除了大乘佛法，就没有其他办法了吗？」
还有一位老者村民质疑道：「那车迟国既没有大乘佛法，为何人们的精神世界却如此富足呢？」
唐三藏摇了摇头，缓缓说道：「这几年，贫僧被安排体验各行各业的生活，从不同角度深入了解了车迟国人民的生活。贫僧靠着修行佛法，险些就要证得佛陀之境，智慧自然非同一般。即便在其他领域，贫僧也自信能有所建树。」
「在车迟国的这几年，贫僧逐渐看清了其本质。车迟国所推行的理念，可称之为大同，也可称之为社会，更可称之为文明。在这个社会中，每个人都能发挥自己的作用，都是不可或缺的一分子。个体带动群体，群体又反馈个体，共同实现升华。」唐三藏寥寥数语，便道出了车迟国的特徵本质。
「社会」二字，便是车迟国的基石。
「哼！」无兴村的一位村民冷哼一声，说道：「照你这麽说，我们还不如去投奔车迟国算了，还听你说什麽『大乘佛法』！」
听到村民如此评价「大乘佛法」，唐三藏连忙说道：「并非如此，大乘佛法同样有其可取之处。」
说着，唐三藏便将大乘佛法的妙处一一阐述出来。他的话语中，既有对车迟国的赞美，也有对大乘佛法的客观评价。
这时，一位村民突然问道：「那麽，你究竟是一位修行佛法的僧人，还是车迟国之人？」这一句话，直接让唐三藏愣在了原地。
他陷入了沉思，想起了自己的身份——大唐取经僧人。此次西行，就是为了取回真经，普度众生。可没想到，在车迟国生活了几年后，自己竟有些迷失了
