决然不是虚有有表，华而不实！
两个人自顾壮志说天阔，义气相投，说到情深悲愤处几乎相拥而泣！这些时日丘方绝虽也开山凿石烧炭，也常常帮助居住在东西门外汉人居集地——他们有的是流放之人，刑满不愿返回中土，对这宁古塔有了情感，心甘情愿留下来在这生活，有的是从吉林和黑龙江一带迁居于此，和满洲人和睦相处，其乐融融！家家户户夜不闭户，没有民族之别，这也是多隆将军治理有方，在他眼中没有满汉之别，有的只有国家至上！所以这里城中一派繁华，大有中华古人遗风，这也是吴振尘眷恋此地的原因所在！
吴新奇这时从后堂走来，见他们说到忘情处又泣又笑，发泄心中不满和悲愤。有人际遇不堪，有人得志于世，有人穷困潦倒于一生中一事无成，是天数？是命该如此？谁知？吴新奇手捧一本诗词仿佛是辛大人稼轩先生的词，口中吟诵道：“可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人，唤取红巾翠袖，揾英雄泪！”世间英雄际遇多是不堪，壮志难酬空悲切，万里层云遍染！千古英雄人物谁？只识弯弓射大雕，余事皆不堪！其实以他年龄又怎知国仇家恨，人生种种的际遇？也许将来他踏入红尘，便会感同身受人生的种种历程！是艰辛，是磨炼人的心志，否则便如尘烟逝去。亚圣先师有言：天将降大任于是人也，先劳其筋骨，苦其心志，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能也！世间人多是生于忧患，死于安乐也。所以世间真正的大英雄多受罹难和忧患，方悟生之大道是受难，解脱乃是回归本来，无所记挂，可是世间谁能做到？便是那千古帝，开疆拓土扫六合何雄成的始皇帝嬴政也难做到，还枉想长生，派方士徐福海求长生不老之丹药！只可惜他忽略了，人生世间谁人不死，死单留名，为后世民众所记念才是功德无量！只可惜世人往往为一己之私，出卖良知而不自觉，忘了仁义道德，礼仪廉耻约束行为的法则，以至有时重回洪荒时代，人兽不分，明亡清兴之际便是如此，乱臣贼子横行，全都忘了家国理念，手握重兵，便一己行事，祸国殃民，便如那吴三桂，尚可喜和耿精忠之流，不可谓不害人无数，留下恶名，为后人所唾弃！
吴振尘将吴新奇一把拉来，拥在怀中看着他清澄的眼神，语重心长道：“孩儿你长大之后只要记住做人不可以做那伤害国家无耻之事，要时时念着杀敌为国也就是了，万不可做那数典忘祖的无耻之事，——否则你娘亲在九泉下也不得安宁？你知道么？”吴新奇似懂非懂，要他一个孩童为国为家确实很难，可是他似乎又听懂爹爹所说的话。丘方绝心想：孺子可教也。吴振尘又道：“本来多隆将军大有可为，只是他先前的旧疾发作，不可以率兵作战，今次若发生战事只怕不成？”
丘方绝道：“这事你是怎么知道的？”吴振尘道：“有时去有司衙门抄写公文，听衙役口中所说。丘帮主，须知主帅英勇无敌为一军之主，主帅强则兵丁强，士气高涨，所向披靡也，否则士气低落，拿什么守护疆土？”丘方绝道：“难道多隆将军没有延医医治？”吴振尘道：“征战沙场的战士谁人不受伤，那只是无关痛痒的事，也许在他们心目中身死事小，国家事大所以便不怎么放在心上，待到痛楚难当，再医药救治只怕不起效用了，这也是无法可想之事！”丘方绝道：“我也略懂医理，是否可为他一治！”吴振尘笑道：“多隆将军虽是满洲人，然则英雄了得，豪气干云，生平最敬的是英雄好汉，痛恨卖主求荣的无耻奸贼。他有时常常对人说：臣子不能尽忠于主上，那生又何意义，岂不与行尸走肉无异？他又说那洪承畴和祖大寿还有吴三桂之流不能尽忠于主上，在家国危亡时为了自己的荣华富贵做下为人不齿的勾当，是为可耻之尤也。所以在下情甘为将军府做事。其实在这位多隆将军眼中满汉无别，只要今上英明天纵，为什么天下汉人志士不可以效忠主上，为国家为去分担忧患，让天下民族免于罹难，难道效忠那个所谓明室？”
丘方绝听他所言虽然不无道理，可是心中却难苟同，只因内心深处是中国正统，似乎夷人不可以坐拥天下
