，天下为公。选贤与能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜、寡、孤、独，废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶其不出于身也，不必为己。是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作，故外户而不闭。是谓大同！
袁承天心想不错，如果天下人人安乐，处处乐土，不必为生计和不公而忧愁，那么这岂不是世人眼中的世外桃源？可是现实和理想总有不可调和的差异，从来没有不争取而得来的自由！世上之人多是得过且过，总想着天若塌了总有别人顶着，所以都不去争取，也不愿意舍生取义，所以大道难行，有时英雄的悲凉的壮举也未必可以唤醒沉睡中不自觉醒的人！也许人人皆在酣睡之中，不分白昼黑夜！
他想大道之行也，天下为公！可是世间又有哪个帝王可以做到，所以不可尽信，只是忽然他又想到另一篇话却是：唯天下至圣，为能聪明睿智，足以有临也；宽裕温柔，足以有容也；发强刚毅，足以有执也；齐庄中正，足以有敬也；文理密察，足以有别也。溥博渊泉，而时出之。溥博如天，渊泉如渊。见而民莫不敬，言而民莫不信，行而民莫不说。是以声名洋溢乎中国。施及蛮貊，舟车所至，人力所通，天之所覆，地之所载，日月所照，霜露所队。凡有血气者，莫不尊亲，故曰配天！不错圣人或帝王的美好的声名不仅洋溢于中原地区，还要远播于边远的少数民族那里，让他们感知圣人或皇帝的恩泽！而今的嘉庆皇帝虽也砥砺前行，躬自躬为，但是远未达到天下至圣，宽裕温柔，舟车所至，人力所通所地步！
