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这样的规章制度，虽然让人们有些不太理解，可是年轻人，都还属于是不当家不知柴米油盐贵的热血青年，对于这一点，反倒并不在意。
毕竟虽然那些田都属于是官田，他们耕作之后，只需要向朝廷上缴一成的收成，剩下的都是他们自己的私人收益。
虽然官田不允许买卖，但是却可以继承，也就是说你死之后你的子子孙孙可以继续耕作。
常二郎看到朱棣在那里大放豪言，也看到了下面那些学子们面红耳赤，激动的议论纷纷。
心里边却古井不波，话又说回来，所有的田地都是官田这一招，还是他常二郎向老朱给出的建议。
当然，常二郎这并不是针对朱棣，而是为了让大明能够真正地掌控住那远在万里汪洋之外的殷商大陆所献的良策。
常二郎在南京的时候，就跟那朱标还有老朱，详细地剖析了私田有害论。
为什么私田有害论，就是因为田地一直为私人所有，那么人性的贪婪，必然会遵循财富集中的趋势。
大量的田地，就会像历朝历代一般，朝着极少数人集中，到了那个时候，大量的百姓卖掉了田地，那么就会成为社会的动乱因素。
而如果所有的官田都严禁买卖，那么，就从根本上，限制住了土地贸易的产生。
使得田地，不再成为那些士绅豪族凝聚民众对抗官府的底气所在。
哪怕是出了灾害之后，老百姓们，只要官府能够及时地求灾，让老百姓们有口吃的。
那么他们仍旧可以在原有的土地上耕作，而不必去卖田卖地，之后卖儿卖女。
这一切的前提就是，朝廷与官府的救济功能，必须要跟上。
对于这一点，老朱倒是很有信心，不过常二郎也觉得，随着铁路以及水泥官道在大明疆域上的飞速扩张。
未来大明的救灾工作，将会比现如今要便捷无数倍，只要救灾及时，物价维稳工作做得够好，那么大明的老百姓，不至于再出现历史上那一幕幕的凄惨景象。
