《百丈清规》？”
“那是什么？”
“唐代百丈禅师制定，”顾十七道，“其中最有名的一句话是‘一日不作，一日不食’。禅宗僧人自食其力，耕种劳作，从未脱离生产劳动。”
独孤伽罗稍感意外，但仍坚持道：“个别案例不能代表整体。一个优秀的宗教思想不应该是越鼎盛，社会就越好吗？为什么佛教越鼎盛，国家还越贫穷啊？”
顾十七望向窗外，阳光已经完全穿透云层，河面上金光闪烁。
“姑娘可知道，佛教传入中国后，最兴盛的时期是哪朝哪代？”
独孤伽罗没有回答。
“是唐代，”顾十七自问自答，“贞观之治，开元盛世，佛教鼎盛，国家亦强盛。玄奘大师西行取经，归来后太宗亲自接见，支持译经。佛教寺院不仅是修行场所，更是学术研究、医药传播、文化教育之地。”
他转回头，目光炯炯：“佛教并非必然导致贫穷，关键在于如何理解和实践。偏离本意的修行，自是会产生各种流弊，但这并非佛法本身的问题。”
独孤伽罗摇头：“那我告诉你，宗教发展到极限，他就是要让所有人都信他一个宗教。尤其是佛教的菩萨道，菩萨道的教义就是要度化所有众生。也就是说他最终的目的就是让所有人都信佛。”
她站起身，走到窗边，看着下面街道上逐渐增多的人流：“所有人如果都信佛教，经济就完蛋了，这是个必然结论。因此我站在现实的物质层面，我绝不允许佛教大规模传播。佛教信徒越多国家经济越完蛋。”
顾十七也站起来，走到她身边，二人并肩看着街上为生活奔波的人们。
“姑娘，你见过江河吗？”顾十七忽然问。
“自然见过。”
“江河奔流到海，是因为它想要所有水滴都汇入大海吗？”顾十七缓缓道，“不，它只是自然流淌。菩萨度化众生，并非要所有人都成为佛教徒，而是希望所有众生都能离苦得乐。至于以什么形式，佛法从不强求。”
