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第666章 第一世悖论(2 / 2)

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他最后道:“所以佛教不说‘永远度化不了’,而说‘众生度尽,方证菩提’。这不是不知难而退,而是对众生佛性的绝对信心。”

阳光完全照亮藏经阁,经卷上的文字熠熠生辉。独孤伽罗望着这些古老的智慧,忽然明白:佛教的慈悲不是建立在忽视差异的天真上,而是建立在对众生本具佛性的深刻认知上。

这或许就是佛教最根本的信念——不是否认现实的差异,而是洞察差异背后的平等本性。

你这就是因为你佛教的思想回答不了第一世的问题。

所以直接逃避这个话题。人为制造了一个观念出来。无始无终?笑话,只不过是因为祖神和祖魔都看不上佛教罢了。

一个还没跳出阴阳的宗教。没有资格去教育祖神祖魔,只能去教育一下后辈众生。

独孤伽罗的话语如雷霆贯耳,带着不容置疑的决绝。她的质疑不仅锋利,更撼动了佛教哲学体系的根基——对第一因的回避是否是一种智慧的超越,还是一种无奈的逃避?

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